人物的思想含量 - 北京视听语言教育中心,北京传媒艺考培训班,北京 .doc

影视高考命题之编讲故事学习材料： 人物的思想含量：反映生活与遮蔽真实 美国著名电影理论家悉德?菲尔德曾经在他的《电影剧本写作基础》一书中提出这样的观点：在处理创作材料的时候，不同文化背景的剧作者存在着思维习惯和处理方式上的差异。欧洲作者和拉丁美洲的作者往往是从一种观念或思想为基础来处理自己的材料，而美国电影剧作者则是从一个想法开始，然后循着这个想法将它塑造成故事，用一条戏剧性的故事线来装饰它。在过去，中国的剧作者也习惯于从“主题先行”的概念人手，而当前的创作者则采取了两种方式的结合，根据不同的创作题材和作品形式而倚重不同的处理方式。 事实上，在观众观看一部影视剧时，这两种创作理念是隐藏在具体形象背后的，它们具像化为人物关系和行为中所承担的故事主题，以及人物思想和动作中所蕴藏的思维观念。 故事情节是一个被延伸和外化了的结构，是人物思想、观念和行为的一种演绎，归根结底，剧作家和观众所要寻找的是故事后面的人物。 观念附着于人物的思想情感之中，是被某种思维定势和思想观念抽象、强化和提炼的性格侧面。剧本中的意念需要通过剧中人物进行形象化的表达，它不是依靠剧作者直接说出来的，更不可以借助某种高屋建瓴的形式“喊”出来。 同时，他或她的形象还是考验剧作者生活阅历、知识储备、职业素养以及思想含量的最佳人选。剧作者需要具备博杂的知识系统和丰富的阅世经验，也需要持有理性的判断标准和缩放尺度。这也正是原始素材积累、提炼、改造、整合的技巧和原则。 一、原始素材的积累：一个庞杂 而细腻的知识体系 人们常说，艺术是属于天才的事业。 然而，任何天赋的最终成型和事业的卓越辉煌都是与披 古往今来，有多少艺术事业的追梦者怀抱着自己崇高而 与任何一项艺术事业的追求一样，文学创作的事业必然 来的c与其他任何生产一样，创作者从事艺术生产需要有进 始素材的积累是一个艰难漫长而必不可少的筹备过程。这种积累来自社会生活、书本知识、影视语言掌控等等多个方面，只有在内心积累起一定质量的感悟和体验才能期待有朝一日的厚积薄发。 (一)直接经验 在这里，我所说的“直接经验”其实就是生活经验，是 在进入关于怎样积累“生活体验”的论述之前，我们迫 首先，我们必须要澄清的一点是，生活经验不能等同于 对于些生活经历相对比较直线条的创作者，特别是现 这些孩子们会成天抱怨自己的生活为什么如此单调乏味，天天琢磨着到哪里去找找“真正的生活感觉”，甚至幻想着自己有时候也能遇见那些伟大艺术家们曾经经历的磨难。似乎有了苦难经历，创作才拥有了真正的生活之源；似乎有了与众不同的经历，这些生活素材就会在艺术作品中自动生效。 这种想法或许是有一定道理的，因为无数艺术家的成功 然而，苦难的存在不一定就能造就天才，有太多太多的 苦难的生活只是一种外在的生活形态，“苦难决定论” 试而又有所托词的不健康的心理状态。如果我们在这个问题上继续迷茫，继续误解，那么这将在很大程度上戳伤创作者的创作欲望与信心。 艺术的成形与创造是艺术家内心世界的外化过程，内心80岁高龄离家出走。同时，这些 品；一个伟大民族意志高昂的时候，也是在其内部酝酿出伟大作品的高峰时刻。只有感动自己的作品才能感动他人，只有内心深处的声音才是最真实的声音。因为这些作品拥有内 部力量的源泉，是艺术家心灵的外化，是时代情感与民族激情的集中迸发。 综观这些艺术家们的经历，不论生活赋予他们的是怎样 将创作的着眼点放在“娱乐”与“戏说”上，放弃对于 我曾经做过这样一个实验，在随意的一个时间段，拿着l6个台正在播放电ll：5，ll部古装片中有10部是戏说剧或者武侠传奇剧，而5 们倾向于创作娱乐片的情有可原的理由。 在这种商业模式逐渐形成写作格式的大形势下，我们必 “娱乐”本身是一个积极而美好的词汇，它代表着快乐 娱乐，是一个正当的观赏概念，但它仅仅是审美概念中 者自己没有做成、没有做好日常生活中的有心人，不经心地放过了曾经发生在自己身上点点滴滴的小事以及周围那些充满着生活智慧与传奇色彩的小人物与小事件。每个人都有自己的生活圈子，只看你愿不愿意去接近，是否能够以一种敏感且平和的心态去发掘和面对。 其实，大多数耐人寻味的电视剧取材于我们生活中的细 他或她才有可能在这种丰富精神资源的滋养之下，产生对于人生、对于社会、对于生命个体光荣抑或耻辱的判别，且最终作出具有真理性和引导性的价值判断和批判。一味的娱乐 会败坏中国电视剧的身体素质和艺术素质，一味的娱乐是对于深度的放弃，实际上也是对于情感和责任的放弃。 一个有责任的创作者必须坚持民间写作立场，扶正创作 生活持有陌