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* * 宋濂 序,文体名。序是古代的一种文体。序有书序和赠序之分。 书序,即序言,相当于前言后记。 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠言。 体裁简介 本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。 解 题 朗读训练 余幼时即嗜(shì)学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还(huán)。天大寒,砚(yàn)冰坚,手指不可屈伸,弗(fú)之怠(dài)。录毕,走送之,不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。 既加冠(guān),益慕圣贤之道。又患无硕(shuò)师名人与游,尝趋(qū)百里外,从乡之先达执经叩(kòu)问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降(jiàng)辞色。余立侍(shì)左右,援(yuán)疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒(zú)获有所闻。 当余之从师也,负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍(shè) ,四支僵劲不能动,媵(yìng)人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。 寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人;余则缊(yùn)袍(páo)敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 朗读挑战 余幼时即嗜学家贫无致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还大寒砚冰坚手指不可屈伸弗之怠录毕走送之不敢稍逾约以是人多以书假余余因得遍观群书 既加冠益慕圣贤之道又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊门人弟子填其室未尝稍降辞色余立侍左右援疑质理俯身倾耳以请或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复俟其欣悦则又请焉故余虽愚卒获有所闻 当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风大雪深数尺足肤皲裂而不知至舍四支僵劲不能动媵人持汤沃灌以衾拥覆久而乃和 寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环左佩刀右备容臭烨然若神人余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰苦此 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每 假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。 就 常常 亲手 借 砚台里(墨汁) 超过 否定句代词作宾语前置 之:指抄书 用笔 因此 得到,买到 既加冠,益 慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝 趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞 色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 更加 仰慕 曾经 跑到 已经 挤 忧虑,担心 交往 向……学习 不曾 辩解 终于 提出 询问 周到 等到 当余之从师也,负 箧 曳 屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤 沃灌,以衾拥覆,久而乃和。 严冬 用 背着 拖着 通“肢” 热水 浇灌 被子 寓逆旅,主人日 再 食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 被通披,穿着 腰中挂着 羡慕 觉得 气味,香气 旧 破 每天 两顿 提供伙食 大概 光彩照人的样子 因为 文言知识归纳 古今词义 走送之(古义:跑。今义:行走) 媵人持汤沃灌(古:热水。今:汤汁) 尝趋百里(古义:快步走。今义:趋势、趋向) 卒获有所闻(古义:最终。今义:士兵) 以是人多以书假余(古义:借。今义:不真实) 研读探究 小组合作: 1、概括文意,找出中心句。 2、 “盖余之勤且艰若此。”艰在何处?勤在何处?引用原文句子回答。 “盖余之勤且艰若此。” 讲述作者本人求学的艰难和用心之专。 得书之难 假借 笔录 弗怠 卒获所闻 从师之艰 遍观群书 趋百里外 俯身倾耳 色恭礼至 求学之苦 负箧曳屣 足肤皲裂 日仅再食 缊袍敝衣 乐以忘忧 勤且艰若此 鼓励马生勤奋学习 善于运用对比手法。 本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良
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