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性倾向歧视条例之论争
鑒於保障
同性戀者之法
例與時代的進步未能完全
例 條 視 歧 向 傾 性 接軌,本地人權及同志團體
為遏止歪風,遂要求立法,擬定《性
傾向歧視條例》,保障不同性傾向人士,
避免因其性傾向而受不合理的差別對待。
惟本年的施政報告,對性傾向歧視立法隻
字不提,似乎對檢討條例之優劣退避三
舍。這引來不少爭論。有關爭論主要在於
兩方面:其一,立法必要性;其二,人權
與傳統道德觀的衝突。
爭 論 之
社會
文 // 曾子 排版 // MISSING Y
事出有因: 談,因不認同不等於歧視,也不等於傷害 香港乃多元社會,人有不同宗教和道德標
同性戀者與異性戀者的分歧 性言語,在立法時應釐清細節,好讓市民 準,只要未與法例有所抵觸,我們理應尊
一窺全豹,以免抵觸言論自由。另外,站 重,加上同性戀者選擇同性婚姻不等於反
香港社會歧視同性戀者情況不乏案例,例 在宗教角度出發,性行為必須建基於婚姻 對異性婚姻,反之,現在平等機會委員會
如位於沙田的基督教國際學校早前要求教 的基礎上,而理想的婚姻正正就是傳宗接 就同性戀歧視問題的保障基礎根本條文不
職員需同意內容包括指同性戀或任何違反 代、生兒育女,因此同性戀與理想婚姻的 足,過時有餘,所謂兵貴神速,為免同性
一男一女婚姻的行為都被視為違規,觸犯 定義大相徑庭,故不少人士大力反對同性 戀歧視問題加深,《性傾向歧視條例》理
者一律會受紀律處分甚至會有終止合約的 戀。另外,加上同性拍拖及同居雖是沒有 應盡快實行,所以站在人人生而平等的立
後果。故同性戀者一直對同性戀合法化問 問題亦無法阻止,惟政府卻沒有責任透過 場下,任何反對者在此也應鳴金收兵。
題據理力爭,以正視聽,杜絕冷眼相待, 認可同性婚姻而來鼓勵同性戀,因立法限
以防同類事件發生,例如藝人馬賽被揭 制雖錯,但鼓勵卻大可不必。因此,雙方 不過,建制派則以傳統道德之見駁斥。現
與汪子琦有親密行為後,旋即受橫眉冷 皆理據有餘,退讓不足,保障小眾及逆向 時社會奉行一夫一妻制,而婚姻在傳統文
眼千夫指,形象一落千丈,例如遭網民 歧視兩者論點各有千秋,遂紛爭一直諜諜 化便是把兩個家庭繫上,正正是中華文化
批評,反映社會對同性戀依然未能完全海 不休,這就引發出《性傾向歧視條例》內 強調的五倫關係:夫婦一倫,合二姓之好,
納包容。誠然,同性戀和雙性戀並非精神 容之爭議。 把家與家連接以組織社會。因此若允許同
病狀,故他們與常人無異,應擁有婚姻自 性婚姻合法化則有違倫理,對現有家庭觀
由
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