山东省武城县2016-2017学年高一语文下学期期中试题.docVIP

山东省武城县2016-2017学年高一语文下学期期中试题 （共150分，时间150分钟） 要求：1.选择题。 共8题，共24分。1-3小题，10-12小题，17-18小题用2B铅笔涂在答题卡1-8题的位置上。2.非选择题。共126分。看清题号，写在答题卷的相应位置上。 一．现代文阅读 (35分) （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） （节选自《华夏文明》，有删节） 1．下面有关“朴素为美”的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念，只要提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，就更能体现文学的实用价值。 B．从上古时代到春秋时代，因为生产力水平的低下，人们大都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。 C．朴素为美不仅在中国美学传统中占有重要位置，而且在政治风格和道德评价领域成为一种带有普遍意义的超美学的标准。 D．艺术创作对客观存在的现实无须作艺术的修饰，这是老子的政治理想、社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。 2．下列表述中，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A．在中国传统文化中，朴实无华，清新自然，成为美的最高形态，这一美学观在特定的历史时期有其合理性的一面。 B．《尚书·五子之歌》中旗帜鲜明地把华丽的美与奢侈的生活欲望简单的等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。 C．老子提出“见素抱朴，少私寡欲”的美学思想，极端反对文学艺术的精巧与美丽，强调美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。 D．法家认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质，不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还把追求华丽之美同国运、民心联系起来。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分） A．老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，在美与真的关系问题上，他提出了“信言不美，美言不信”的主张。 B．庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美的，但在对美的形态作论述时，更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。 C．法家同老子、庄子、墨子一致认为绚烂华丽是“丑”的外表装饰，因此追求华丽之美必然导致国运衰颓、民心离散。 D．在先秦时期，儒道墨法等思想家在美学思想上达成的共识很容易形成一种比较稳定的美学思想传统，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位。 （二）文学类文本阅读（26分） （1）阅读下面这篇散文，完成4-6题。（12分） 故乡的胡同 史铁生 4、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）（ ） （ ） A．“那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒，以为是午后阳光落地的震响”，作者运用比喻和拟人的手法，生动地表达出胡同中这两种声响带给作为少年的自己的独特感受。B.“它们几乎没变，只是往日都到哪儿去了很费猜解”一句，表现出身残之后的作者对于人生的怀疑和对命运的困惑。C．作者以“故乡的胡同”为题，选取了与胡同有密切关系的典型生活场景，来表达他对故乡的爱恋之情，同时也暗含着对胡同的抱怨之情。D．“她在我们住的院子里种下一棵合欢树”，表现了母亲对残疾儿子的殷切希望；作者特意选取这个材料，表达了对早逝的母亲的深切而悠远的怀念之情。E．本文采取“总—分—总”的结构形式，文末收结于两个疑问句，似乎是在表示：已届“知命”之年的作者已经洞察了命运和人生的真谛。 从全文看，作者在第⑧段中提到的“珍贵的以往”主要包括六个典型的生活场景。 请选择其中四个生活场景作概括，每个场景不超过15个字。（4分） 6.阅读第⑨段，请联系作者的人生，说说作者认为“命运的构造”与“密如罗网的胡同”有什么关系。(4分) 阅读下面这篇小说，完成7-8题。（14分） 祖母的季节 苏童 7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是( )（4分） A.“她向每一个走过家门的村里人微笑，目光里也飘满了连绵的雨丝”采用了动作描写，表现出祖母达观地对待生死。B．小说注重用细节描写来表现人物心理，如母亲“眼里闪过一丝慌乱，急忙走到后门去”，表现出母亲害怕被婆婆发现的紧张心理。C．小说多次写到雨，渲染了伤感的气氛，衬托出小说中人物悲伤的心境，也暗示了情节的发展。D．二胡在小说中有重要作用，在祖母心中，二胡是祖父的寄托；祖父让老寿爷将二胡带回，表明他对祖母爱情的忠贞。E．小说不靠情节取胜，作者不动声色地表情达意，如包粽子、