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中国古代建筑史——园林 一、中国古典园林的类型 按照园林基址的选择和开发方式的不同 （1）人工山水园 平地开凿水体、堆筑假山，人为创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。 城镇居多，“城市山林”。 规模：0.5公顷，0.5～3公顷，3公顷以上 所受客观自然条件限制小，最大程度地发挥人的创造性，造园手法和园林内涵丰富多彩，最能代表中国古典园林的艺术成就。 （2）天然山水园 一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水景园。 天然山水的局部或片断作为基址/把完整的天然山水植被环境围起来作为建园基址 基址的原始地貌因势利导做适当调整、改造、加工，工作量的多少视具体地段条件和造园要求有所不同。 兴造天然山水园关键在于选址。 身临其境的感受是人工山水园不能相比的。 按照园林的隶属关系 皇家园林 私家园林 寺观园林 ………… 二、中国古典园林史分期 历史悠久 独树一帜的风景园林体系 稳定、渐变、自我完善，而非风格的更迭变化 （1）生成期 相当于殷、周、秦、汉。 殷、周为奴隶制国家，奴隶主贵族通过分封采邑的制度获得其世袭不变的统治地位。贵族的宫苑是中国古典园林的滥觞，也是皇家园林的前身。 秦、汉政体演变为中央集权的郡县制，确立了皇权为首的官僚机构的统治，儒学逐渐获得正统地位。皇家的宫廷园林规模宏大、气魄雄伟，成为这个时期造园活动的主流。 （2）转折期 相当于魏、晋、南北朝。 小农经济遭到豪族庄园经济的冲击，北方落后的少数民族南下入侵，帝国处于分裂状态。在意识形态方面则突破了儒学的正统地位，呈现出诸家争鸣、思想活跃的局面。豪门士族在一定程度上消弱了以皇权为首的官僚机构的统治，民间的私家园林异军突起。佛教和道教的流行，使得寺观园林也开始兴盛起来。形成造园活动从生成到全盛的转折，初步确立了园林美学思想，奠定了中国风景式园林大发展的基础。 （3）全盛期 相当于隋、唐。 帝国复归统一，豪族势力和庄园经济受到抑制，中央集权的官僚机构更为健全、完善。儒道互补，但儒家仍然居于正统地位。唐王朝的建立开创了帝国历史上一个意气风发、勇于开拓、充满活力的全盛时代。园林的发展也相应进入了盛年期。作为一个园林体系，它所具有的风格特征已经基本上形成了。 （4）成熟时期 相当于两宋到清初。 继隋唐盛世后，中国封建社会发育定型，农村的地主小农经济稳步成长，城市的商业经济达到空前的繁荣，市民文化的兴起为传统的封建文化注入新鲜血液。封建文化的发展虽然已经失去了汉、唐的闳放风度，但却转化为在日愈缩小的精致境界中实现着从总体到细节的自我完善。相应地，园林的发展也由盛年期而升华为富于创造进取精神的完全成熟的境地。 （5）成熟后期 相当于清中叶到清末。 清朝的乾隆朝是中国封建社会的最后一个盛世，随着西方帝国主义势力的入侵，封建社会盛极而衰逐渐趋于解体，封建文化也越来越呈现出衰颓的迹象。园林的发展，一方面继承前时期的成熟传统而更趋于精致，表现了中国古典园林的辉煌成就；另一方面则暴露出来某些衰颓的倾向，已经多少丧失了前一时期的积极创新精神。 清末民初，封建社会完全解体，西方文化大量涌入，中国园林的发展也相应产生了根本变化，结束了它的古典时期，开始进入了世界园林发展的新阶段——现代园林的阶段。 三、***中国古典园林的特点 （1）本于自然、高于自然 （2）建筑美与自然美的融糅 （3）诗画的情趣 （4）意境的蕴涵 一、本于自然，高于自然 山、水和植物是自然风景的基本构成要素，但是中国古典园林不是对这些风景要素的简单模仿或直接搬用，而是对他们进行加工、改造、调整、剪裁，重现一个概括化、典型化的自然。这个特点在人工山水园的筑山、理水、植物配置方面表现的尤为突出。 （1）筑山（叠山、掇山） 筑山即堆积假山，包括土山、土石山、石山（依造园规模与条件的不同）。 色、质（包括纹）、皱（皴，石面上的凹凸皱褶）、声 瘦、皱、露、透 南北各地现存的叠山作品，一般最高不过八、九米，无论是模拟真山全貌还是截取真山一角，都能够以小尺度而创造峰、峦、岭、洞、谷、悬岩、峭壁等形象的写照，（不同的空间性格！）且可看、可游、可居。 从它们的堆叠章法和构图经营上，可以看到天然山岳构成规律的概括、提炼。园林假山都是真山的抽象，能在很小的地段内展现咫尺山林的即面，幻化千岩万壑的气势。 此外，还有选择整块的天然石材陈设在室外作为观赏对象的，这种做法叫做“置石”。用做置石的单块石材不仅具有优美奇特的造型，而且能够引起人们对大山高峰的联想，即所谓“一拳则太华千寻”，所以又称为“峰石”。 （2）理水 水体既有静态的美，又有动态的美，是自然界中最活跃的因素。山与水的关系密切，山嵌水抱一向被认为是最佳的成景态势，也符合阴阳和合的哲学观点，因此，在中国古典园林当中有山一般必定有水。 园