伯驾与早期中美关系.pdfVIP

2008年第lO期 经济与社会发展 VOL．6．No．10 2008年 10月 ECONOMICANDSOCLALDEVELOPMENT OCT．20o8 伯驾与早期 中美关 系 梁 建 [摘 要]伯驾是早期中关关系中一位极其重要的人物，其身份复杂多样，曾先后或同时扮演过传教士、医生、外交官 等角色，这些角色有的很成功，有的则极其失败。 [关键词]早期中美关系；伯驾；传教士；医生；外交官 [作者简介]梁建，云南师范大学历史系讲师，硕士，云南 昆明650222 [中图分类号]K811 [文献标识码]A [文章编号]1672—2728(2008)10—0143一o3 伯驾(peterparker，一译巴驾)是早期中美关系 年，1835年 11月返回广州后乃开设 “眼科医局”， 中一位极其重要的人物，其身份可谓复杂多样，马 由此开始登上中美关系的舞台。 士列举为 “石匠、外科医生、传教士、外交官、使馆秘 伯驾的 “眼科医局”位于广州十三行新豆栏街 书和六次担任代办”…(湖)，其传记作者则开列为 7号。医局也实行免费行医，但其开张的第一天， “传教士、内科医生、外交官、医药传教之父和广州 并没有人前来问诊，第二天才终于有一妇女 “冒 眼科医院的创立者”[2】( 。伯驾到底在早期中美 险”前往求医，不久，来的人便越来越多。据统计， 关系中扮演过什么样的角色?本文拟略述其要。 第一年的就诊病人总数达2152人，这些人据伯驾 称来 自中国的各个地方 ，如果真是这样，那么可以 一 、 医学传教士 想象医局在当时的影响了 J{兀 。两任钦差大臣林 则徐和耆英也曾先后接受过伯驾的治疗，事后林则 自清雍正皇帝实行禁教政策开始，西方天主教 徐派人送水果表示了感谢 J(附’；耆英则手书 “妙 传教士的在华活动兴盛不再。其后随着 l8世纪末 手回春，寿世济人”联予以回赠。不过伯驾始终没 全球性基督教福音传播活动的兴起，1807年马礼 有忘记医局是 “福音的婢女”的指示-6“n ，其始， 逊作为基督教新教派往中国的第一位传教士来到 他在冶病前要求病人 “必须是一名信徒”，然后才 中国，但由于中西文化的差异，加之中国的长期禁 给病人治病；后来，他则采用在为病人施行手术前 教，马礼逊的传教活动并不顺利。为此马氏不得不 把传教的小册子送给患者 ，动完手术后继续向病人 改变策略，决定在赢得中国人的好感后再行传教。 说教的方法进行传教[6】Im)。但这样做的传教效果 在马礼逊的商请下，从 1827年起英国东印度公司 远不如伯驾所想象的理想。直到 1847年，其才有 驻澳门的医生开始为中国人免费治病，甚得中国人 了第一位中国信徒，两年后又有二人受礼，此后多 好感。病人愈后常以水果、鞭炮等为酬；也有写信 年再也没有人皈依 (P坫们。鸦片战争爆发后，眼科 谢其 “恩重如山，情深似海”者口】(哪)。这使其后到