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第七讲 存在论教育学视野中的教师
教师实践其“存在”之路的历程,也是不断走向“精神自由”的路程。教师的“精神自由”主要有两种型态:消极自由和积极自由。消极自由是教师免于受他人或管理机构的干涉与制约,即freedom-from;积极自由是教师为实现某种目标的自由,即freedom-to。如果说前者表现为“权利的自由”的话,那么后者则体现为“权力的自由”。权利的自由是尚未实现的自由,只有落实为具体、实在的自由才是真实的自由。 4、是走向精神自由之路 石头、剪子、布! 我曾经是你,我爱你,也懂你。你的眼睛是清澈的, 万物入目全无邪。你的语言是诗意的,山水草木皆有情。 教室关不住你的世界,校墙挡不住你飘渺的遐想。 当你登上高山的时候,我要跟随你的足迹,不停地叩问人与自然的故事; 当你奔向大海的时候,我要挽起你的手,孜孜地探索天地间的奥秘。 你的灵魂是透明的,你的思绪是飞舞的。 童心无戒,因为它无所畏惧。童心无界,因为它无法丈量。 我曾经是你,我愿永远是你, 虽然生命已无法逆寻回归的路, 但心永远被来程牵引。 让我们伸出攥着秘密的手一起猜——“石头、剪子、布!” (华东师范大学高等教育研究所05级研究生袁丽娟) 玻璃大厦 耸天而立 褐色的玻璃 如银幕垂挂 云影灰暗 漠然 游移其上 夕阳无畏 逼褐色的巨蟒吐信 却也在片刻被吞噬 不剩一丝余晖 海德格尔认为现代科技造成的最大危机,倒不是原子弹可能毁灭世界,而是“挑战性揭示”成为唯一的揭示,而把揭示的其他可能性驱除殆尽。 * * 第七讲 存在论哲学视野中的教师: 走向自我超越的人! 姜 勇 华东师范大学学前教育与特殊教育学院 《幼儿教师发展与教师教育课程》系列 Jiang Yong (PhD, Professor) Email: jyong191@163.com 你认为“教师是什么样的人?”请以此为题,完成一幅简单作品。 用存在论哲学创始人海德格尔的话来说,无论我们追问人是什么,或人是谁,这些问题都问得不合适,因为这样一个对象化的东西就在望了。 在“存在论”的视野中,教师的“存在” 表现为自我超越性。“实体论”的教师发展观往往将教师视为对象。一旦成为对象,我们就会只关注教师的各种专业能力,而忘记了教师发展本身。 “存在论”转向以海德格尔、伽达默尔、雅斯贝尔斯等人为代表,他们批评西方传统的“实体论”形而上学。 “两千余年来的传统哲学就其实质而言,就是以‘实体’为基础概念或核心内容的一种理论。‘实体论’从古代和中世纪人们用以观察世界人生事物的特殊思维方式中而形成。传统哲学真正的本质就在以实体论的认识方法为哲学思维方式。” “实体” (entity, reality) 在场 Vs 不在场 领悟“不在场”的述说 板桥:咬定 一、海德格尔简介 海德格尔(Martin?Heidegger,1889—1976),1909年高中,格洛贝神父送他一本布伦塔诺的书《亚里士多德的存在之多种意义》。1908年又发现了荷尔德林的诗。1909年高中毕业,在弗莱堡大学研读神学和哲学,1923年任马堡大学哲学教授。1928,接替他的老师、现象学创始人胡塞尔任弗莱堡大学哲学讲座教授。从1926年起,他经常在多特瑙山的小屋中度过。 海德格尔的最重要的著作是《存在与时间》。因此书,他被视为存在论哲学的创始人。 他的学说和理论对当代西方各种学说都产生了影响。可以称他为“存在的追问者”、“诗人哲学家”,也可以称他为“思想中的思想者”。 海德格尔特意把存在(Existenz)改写为Ek-sistenz。ek在古希腊文中是“向外”和“从……出去”的意思。将Existenz改写为Ek-sistenz,无疑是要强调此在的存在方式之特点就是出位存在,向外存在。他认为,人是一个生成的过程,不断溢出自我,实现成长的超越历程。 二、海德格尔存在论哲学的主要观点 1、从“存在”到“此在” Dasein,熊伟译为亲在,陈嘉映译为此在,张祥龙译为缘在。 Life is like a box of chocolate. You never know what you’re going to get. 是本片最广为传诵的一句台词,更是堪称好莱坞电影中的经典之最。“人生就像一盒巧克力,你永远不会知道你将尝到什么滋味”。将生活的百味凝孕在一盒充满诱惑的什锦巧克力中,甜酸苦辣只有在成长过程中去挖掘和回味。 注:为什么说巧克力而不说棒棒糖呢,因为在美国巧克力通常有十二块或二十四块,每个都有不同的包装和口味形状和颜色,以前没有标志。只能拆开放在嘴里,品尝了之后才知道个中滋味。 人的本质即在于,“他比单纯的被设想为理性的生物的人更多一些。‘更多一些’在此不能用加法来了解,仿
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