孙中山先生与辛亥革命.PDF

孫中山先生與辛亥革命 1911年，中國發生了一場旨在推翻滿清封建帝制，建立民主共和國的革命運動。由於這一年按農曆 計算是辛亥年，所以這場革命也被稱為「辛亥革命」。這場20世紀中國社會的大變革，是由中國民主 革命孫中山先生領導的。 孫中山先生革命思想的醞釀 孫中山先生在1866年11月出生於廣東省香山縣（今中山市），當時滿清政府經歷鴉片戰爭以後，飽 受西方列強欺凌，更被迫簽署喪權辱國的不平等條約。對外的巨額賠款令國內經濟大跌，民不聊生， 民怨沸騰。國內不斷出現改善的呼聲。 孫中山先生少時深受家鄉中流傳的革命英雄事蹟薰陶。林則徐在鴉片戰爭期間留守縣城、水師提督關 天培在香山轄屬的抗擊英國侵略，以及太平天國農民戰爭，都給孫中山先生留下深刻的印象。孫中山 先生深受這些革命傳統的影響，盛讚故鄉民眾「進取性之堅強」和「愛國心之勇猛」。 孫中山先生12歲時跟隨兄長到美國，接受西方教育。在夏威夷讀書的時候，就已經產生「改良祖國， 拯救同群」的信念。1884年孫中山先生轉到香港繼續學業。那時候，孫中山先生更為關心國事，探 求救國救民之道。他常與鄭士良、尢列、陳少白聚會，「所談者莫不為革命之言論，所懷者莫不為革 命之思想，所研究者莫不為革命之問題」。他們的言論驚世駭俗，被人們稱為「四大寇」。 1892年，孫中山先生畢業於香港的西醫書院，先後在澳門和廣州等地行醫，但他更為熱衷於政治。 他認為中國的弊病「皆不良之政治為主。若欲救國救人，非鋤去惡劣政府不可」。早在 1890 年前後， 他就曾寫信給出使過歐美的同邑退休官員鄭藻如，提出倡導農桑、禁絕鴉片和振興教育的主張。同時， 他積極展開實際活動：團聚志士，結納會黨，準備組建團體。 1894年初，孫中山先生起草了《上李鴻章書》。當時，李鴻章任直隸總督兼北洋大臣，主責興辦洋 務。他們希望得到李鴻章的支持，實行自上而下的中樞變革。《上李鴻章書》批評了封建苛政，指責 了洋務運動「捨本圖末」，提出了「人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流」的近代化 主張。然而，李鴻章並未理會。上書的失敗，給孫中山先生很大的刺激，促發了他的革命觀念，使他 踏上了民主革命的道路。 早期革命行動 北上投書失敗，激發了孫中山先生醞釀已久的革命熱情。嚴酷的現實使他認識到「和平手段」無濟於 事，「不得不稍易以強迫」。北上投書後，孫中山先生經由上海逕赴夏威夷。為了建立革命團體，他進 行了積極的宣傳。1894年11月24日，中國第一個革命團體「興中會」在夏威夷成立。 在孫中山先生起草的「章程」中，指斥了清政府的「因循苟且」、「粉飾虛張」、「蒙昧無知」和「辱國 喪師」，闡明了民族危機深重，面臨著「蠶食鯨吞」、「瓜分豆剖」的危運。呼籲人們奮起戰鬥，振興 中華。「會員誓詞」則把目標概括為「驅除韃虜，恢復中國，創立合眾政府」。 孫中山先生決定先在廣州起義，然後把革命輻射到各地。他與鄭士良、陸皓東等在廣州建立了興中會 分會，準備大體起義工作，並決定在重陽節發難，可是由於事泄和運作失誤，起義流產。陸皓東等被 捕犧牲，而陸皓東等被稱為「中國有史以來為共和革命而犧牲之第一人」。孫中山先生逃到澳門，並 轉赴香港，因為香港政府已下了驅逐令，旋即轉抵日本。他甫達日本神戶，當地報紙就披露了「支那 革命黨孫文抵日」的消息。孫中山先生十分讚賞採用「革命」這兩個字，向同行的陳少白和鄭士良指 出這個詞出於《易經》:「湯武革命，順乎天而應乎人。」並提出今後「但言革命，勿言造反」。 孫中山先生到了日本後，繼續進行宣傳、組織工作，建立了橫濱興中會。他斷髮改裝，以示同清政府 的決裂。他決定繼續觀察、思索，散播革命的思想。美國是行程的第一站，他在夏威夷向僑胞報告了 廣州起義的經過。1896年孫中山先生在三藩市建立興中會，又向各埠的僑胞和洪門組織反覆申說必 須進行「根本改革」，否則「無以救亡」。 孫中山先生於1896年從轉到英國。當時他被清朝統治者視為「洪水猛獸」，懸賞緝拿。清政府還電令 駐外使館嚴密偵察，伺機拘捕。在孫中山先生抵達倫敦前，清駐英使館早已獲悉他的行蹤，並向英國 政府交涉逮捕、引渡事宜。清駐英使館在有關要求被拒絕後，決定採用綁架手段。 10月11日，孫中山先生在被預伏在清使館附近的工作人員強行挾持，囚於使館樓上的密室。清政府 電令清使館僱船將他偷運回國。他的遭遇得到使館中英籍傭工的同情，立即展開營救活動：向警署和 外交部報案，通過報章揭露這種卑劣行徑，僱請偵探監視清使館。在輿論的壓力和外交部的干預下， 孫中山先生於22日獲得釋放。是次綁架使孫中山先生聞名於世。 革命團體出現 1900年前後，各地紛紛出現名目不同的革命團體，興中會不再是孤