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远方的呐喊_新英格兰清教徒文学的社会反弹

( ) ( ) 国外文学 季刊  2002 年第 2 期 总第 86 期 远方的呐喊 :新英格兰清教徒文学的社会反弹 马  衰   内容提要  美国早期新英格兰清教徒文学 ,表现了一种沉重压抑的思想和情绪 。这种表达是 美国殖民时期社会发展和清教徒作家意志反映的必然产物 。受特定历史环境的制约 ,这一时期的 文学作品表现出宗教意识和平铺直陈的单一性 。   关键词  清教徒  压抑  反叛   美国新英格兰清教徒文学 ,即 17 世纪初到 自治 ,既教会应受那些有资格签立“誓约”的“可 18 世纪中的文学表现了一种沉重压抑的思想 见圣徒”所领导 。《圣经》是“公理主义”唯一和 和情绪 。这种表达是美国殖民时期社会发展和 最神圣纲领和权威 。而更激进的“分离主义”派 清教徒作家意志反映的必然产物 。受特定历史 与“公理主义”再次分裂出去 ,成为普利茅斯殖 环境的制约 ,这一时期的文学作品表现出宗教 民地的首批移民清教徒 。尽管早期美洲殖民地 意识和平铺直陈的单一性 。 清教运动统一地向教会更 自主方向发展 ,并没 清教徒作品中的宗教虔诚不能掩盖压抑和 有严格的“公理主义”和“分裂主义”之分 ,美洲 忧虑的情感 ,而这种情感的表现是美国早期殖 清教徒与英国传统教会在教义和宗旨上根本的 民时期社会发展和个人意志在文学形式上的必 决裂是毋庸置疑的。这种反抗压抑争取解放的 然流露 。如果我们从 自然规律的角度出发 ,这 宗教意识实质上是实现社会和个人价值的表 一问题的内在联系是很清晰的。作用力与反作 现 。至于清教徒们离开英国时是否就已“具有 用力 、能量的守恒 ,是 17 世纪和 19 世纪发现的 开创神圣事业的抱负”的论争 ,我认为这只是反 ① ② 两条自然规律 。有压力必有反弹 。在一个特 抗的结果和延续 ,并非具有首要的相对意义 。 定系统内,能量具有形式上的变化 ,没有总量的 清教徒的社会背景同政治背景紧紧相连 , 增减 。这两条规律也必然反映在人类社会中。 成为推动克服传统理念的重力 、冲向自由空间 生活在 16 世纪末的英国清教徒追求宗教改革 , 飞船的助推火箭 。大部分清教徒作家都是殖民 但并不要求废除英国国教教会 。以后清教徒分 地领袖或社会名流 ,他们的社会地位和教育背 裂成两派 ,多数派主张以日内瓦或苏格兰教会 景为时代责任感和多角度视野提供了涓涓不息 ( ) 为基础的约翰 ·卡尔文体系 1509 - 1564 的长 的创作源泉 。罗杰 ·威廉是罗德岛殖民地创建 ( ) 老会教义 ,取缔大主教 、主教负责制 。少数派被 人之一 1636 ; 布雷德福 曾任普利茅斯殖民地 ( ) ( 称作“公理主义”教徒 ,提倡更大的教会 自由和 总督 1621 - 1656 ;温思罗普 马萨诸塞海湾殖 43 民地首任总督 ,1629 - ) ;科顿 ·马瑟的父亲 ,英 们 ,感到困难重重 ,前途渺茫 。作

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