土木之间的人——关中民居建筑本源和审美观研究.pdfVIP

论文题目：土木之间的人性关中民居建筑本源与审美观研究 专 业：设计艺术学 硕 士 生：陈超 （签名）__________ 指导教师：吴昊 （签名）__________ 摘要 在中国经济高速发展的繁荣阶段，受“大众文化”的“无思想”文化影响，人们的 居住生活以及物质观念得到了深刻的改变，使得建筑传统的意义不复存在。建筑命题的 无限复制，不但消解了建筑本体的深层意义，同样消解的民居建筑艺术的美学精神。建 筑物的拥有者不再重视建筑所带来的精神文化和其自身所具有的认知的双重统一，这种 二元对立的建筑审美关系基本走向消亡，直接导致关中民居建筑出现脱离生态优势、丢 弃历史传统、迷失地域文化、盲目跟风等现象，形成发展契机与现实问题并存的格局， 探究关中民居建筑本源，重新审视关中民居建筑审美观对于发展新民居就显得意义非常 重大。 关中大地是中华文明的发源地，有着古老的居住文化和建筑遗迹，使得关中民居建 筑具有了重要的研究价值。本文研究基于关中民居建筑本源的探索和认知，结合建筑、 文化审美的美学思想，运用多学科交叉的研究方法对传统关中民居进行了深入的调研分 析，挖掘和梳理传统民居建筑本源与审美的核心要素。古老的黄土窑洞以及典型的以 “间”为基本单位的瓦屋民居建筑标本，受历史、地理、文化、气候、材料、等级、及 交互作用圈等因素的影响，形成了居住形式高度统一、建筑摹本两极分化的原始性民居。 并分析摹本空间、文化以及物质等来自于哲学、宗教的原始性审美的传承因素，以及高 度体现这一因素的装饰图式。进而讨论了人与这一因素之间的传承和传播的动因，说明 原始性审美观二元统一的美学精神精髓，依然是继承和发扬的重要因素。 最后以文化、空间、时间三个维度架构的关中民居建筑本源与审美体系，分析在城 乡统筹与现代化背景下的民居建筑的审美和传承，以及在这一关系发展中的选择。 关键词：关中传统民居；建筑审美关系；原始性；摹本；空间； 研究类型：理论研究 Subject: The Humanness between the constructions--research on the origins and aesthetics of Guanzhong residential buildings Specialty: Artistic Design Name: Chen Chao (Signature)_________ Instructor: Wu Hao (Signature)_________ Abstract During the development of Chinese economic prosperity stage ，the live life and materialistic outlook of people are changed profoundly from “non-ideological culture” of the “mass culture”, and the traditional significance of architecture is no longer in existence. The infinite replication of architecture proposition deconstructed not only the deep meaning of architecture noumenon but also the aesthetic spirit of residential architectural art. The building owner no longer takes the double unity between the mental culture of architecture and self knowledge seriously. This binary opposition relation of building aesthetic which moves toward withering away basically lead the Guanzhong area dw