民俗文化---清明.pptVIP

班级 高一（18） 学科 语文 组长 胡琼 组员 梁珍珍 徐衍敏 章晋涛 黄咪 龚伟 洪俊 廖怡 指导老师 邹平端 清明节的简介（节气） ??清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 清明节的简介（节日） 　 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。 清明节的别名 ★清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 ★清明节，又叫寒食节，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 清明节的习俗 ????清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 清明节的习俗 ★荡秋千 　这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 清明节的习俗 ★植树　　清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。 清明节与现代社会的矛盾 清明是农耕时代的一个节气，来源于古代帝王将相“墓祭”之礼，在古代，人们放下农活，结伴郊游而恋爱、流觞赋诗以狂欢。而当我们告别农耕社会奔赴工业社会之后，生产方式的变化、生活节奏的加快、信息的迅速传递，冲击了人们封闭的传统观念，传统“节日”的概念已经被“假日”所置换，那么面对观念上“破旧”和行动上“立新”的矛盾，作为一个信息时代的现代人还有没有必要过清明节呢？ 帝王宗教迷信强加百姓民俗 清明节始于古代帝王将相“墓祭”之礼，并不是像我国另两大传统节日春节和端午节般发自民间。对此，有学者就指出，清明节像是当官为政者的一场奢侈作秀，其原始的意义并不是为了纪念祖先，而是在特定的社会环境和落后的科学条件下，人们为追求心理平衡而进行的一种迷信活动。时至当下，清明节的思想和内涵依然保留着它的封建迷信本质，另外，将以汉文化为主要背景的清明节以“国假”形式强加给各少数民族，也在某种程度上是对他们生活习惯的极大不尊重，有伤害他们民族感情、强奸他们民族习俗的嫌疑。 郊游变平常，节日内涵渐消亡 清明郊游之俗由来已久。先秦时期，史书记载践巨人迹而生弃（后稷），是最早的女子因郊游而生子，自然是男女欢会的结果。周代，郊游之俗“会男女”的内容被明文写进国家法典。到了春秋时期，郊游之俗已经与狂欢节无异了。魏晋时加进了文人的流觞和赋诗，唐宋又发展为踏青。而现代人工作忙碌、人际关系愈来愈疏离，郊游、恋爱也已经变成平常事，现在的中国人在清明节，除了扫墓祭拜，也并不清楚在这一天里还有插柳、蹴鞠、放风筝的风俗。对此，作家冯骥才说：当这些民俗消失殆尽时，清明节的内涵也将随之消亡 。 现代社会的和谐需要传统节日：亲近自然 呼唤人情 生命关怀 一年四季十二个月，季季有节日，月月有节日。中国人按照自然节律生活、劳动、恋爱、生育，春种夏锄，秋收冬藏。这就是“天人合一”世界观的具体体现。传统节日与当今发展市场经济、全面建设小康社会的使命，不但不相左，而且还是促进力。它