辅仁大学哲学系在台湾的现况与展望-辅仁大学校史室.docVIP

輔仁大學哲學系在臺灣的現況與展望 輔仁大學哲學系教授兼主任 潘小慧 1956年，輔仁大學（以下簡稱輔仁）在臺校友會成立，復校運動隨即啟動；經過五年的努力，終於在1961年于斌樞機主教的領導下正式復校。復校時，第一個成立的就是哲學研究所，當時招收了研究生八名，暫時在臺北市吉林路上課。復校後第三年1963年2月輔仁購妥臺北縣新莊的校地，6月又獲准恢復大學部（時設文、理、法三學院）；哲學系遂於大學部恢復的同時正式成立（隸屬於文學院），並於10月開始招收新生。自輔仁在臺復校以來，哲學研究所已四十四歲，哲學系也已邁入第四十二個年頭；這四十多年來，在歷屆師生共同努力之下，所培植的人才，早已遍及國內外重要學府及相關企業，並為箇中的佼佼者。 為了讓讀者對輔仁哲學系（以下簡稱本系）有進一步的瞭解，此篇報告將分三個部分：一是本系設立的「宗旨與目標」；二是「系所現況」；三是「未來展望」。 一、宗旨與目標 輔仁為羅馬教廷在華設立的天主教大學，因而，致力於中華固有文化與西方基督信仰之融通，乃輔仁自北平時期（1925年至1952年），一直延續至今的優良傳統。本系設立的宗旨與目標，正是奠基在輔仁這項傳統之上。 本系在設立之初，即以西方傳統哲學（從希臘哲學到中世紀哲學）和教會理論所建構出的哲學內涵為基礎，換言之，是以「士林哲學」（Scholastic Philosophy）為研究起點；進而，以此起點逐漸導向中華固有文化與西方士林哲學之比較與融通。因此，如果以培養什麼樣的人才來界定一個學系的宗旨的話；本系之設立宗旨與教學目標如下： （一）以研究及推廣西方士林哲學為起點，使學生具備完整的哲學基礎為目標。 （二）以現代化中國傳統哲學為特色，使學生在接受固有文化涵養的同時也能培養其現代思想的判斷能力為目標。 （三）以中西哲學之比較與融通為職志，使學生在強化研究深度的同時也能開啟其宏觀的視野為目標。 二、系所現況 本系學生，目前有大學部學士班約700名，含日間部愛、智兩班（自1988年起）與進修部慧班一班（舊稱夜間部）；研究所約70名，含碩士班38名以及博士班32名。總計學生人數共約770名。本系教師，則有專、兼任共50餘位，其中獲博士學位者約有40位，畢業於歐美及國內各大學研究所，皆學有專精。 為落實宗旨與目標，本系在歷屆系主任的領導下，對上述各級學生養成教育之規畫已漸趨成熟；在提昇全系教師、學生的研究水準及風氣方面，則除了建立具體的獎勵措施及進修管道外，更提供與學術性相關的工作環境讓師生得以在參與中學以致用。 底下，即就本系「學生養成教育之規畫」、「獎勵與進修的具體措施」以及「進行中的學術相關工作」三點作報告： （一）哲學養成教育之規畫 首先，關於「哲學養成教育之規畫」，本系有別於他校及輔仁其他系所的特色，主要表現在「大學部修業課程之規畫」以及「研究所學位考試流程之規畫」兩方面： 1.大學部修業課程之規畫—分組、分學群 本系大學部學生除遵照教育部規定修滿學分，獲得學士學位外；成績符合規定之同學亦可申請雙主修，修滿規定之學分可得雙學位；另可選修本校其他科系為輔系，修滿規定之學分，得一輔系證書。在專業亦即哲學的養成教育方面，本系則特別在選修課程上規畫了「分組」（專業教育的分組）、「分學群」（志業發展的分學群）的制度： (1)分組（專業教育的分組）： 專業教育包含「中國哲學組」與「西洋哲學組」。本系學生於大一下時，需就中國哲學組與西洋哲學組兩組中，選擇一組做為個人之專業教育選修。 (2)分學群（志業發展的分學群）： 志業發展為以士林哲學為基礎的應用哲學組，包含「倫理哲學學群」、「社會哲學學群」、「哲學諮商學群」三學群。本系學生於大二下時，得於此三學群中，選擇一學群做為個人之志業發展選修。它將成為個人在大學部三、四年級選修的主要課程；課程的目標乃幫助學生就其興趣規劃學習方向，使學生各就所長分門別類，追根窮理。 2.研究所學位考試流程之規畫 本系研究生，依據本校的規定：碩士班的修業年限為一至四年；博士班的修業年限則為二至七年（以在職身份入學者得延長二年）；至於，本系研究生有別於其他系所者，主要則在於「學位考試流程之規畫」。本系這項規畫，還依碩士生、博士生有所不同： (1)碩士生： 碩士學位考試，須於「論文提要考試」完成，以及發表一篇論文後始可提出申請。 (2)博士生： 博士學位考試，則除了「提要考試」、發表論文（唯博士生須增加至三篇）之外，尚要通過「資格考試」（博士班博士學位候選人資格考試）、「論文初審」之後始可提出申請。（二）獎勵與進修的具體措施 為提昇全系師生研究水準及風氣，本系也提供如下具體的獎勵措施及進修管道： 1.獎勵 本系已為成績優異及自願協助系所相關工作之各級學生，通過了具體的獎勵辦法。大學部學生，得可以申請「系友獎學金」。碩、博士研究生，則可依「碩、博士班