2015人教版中考备战总复习第三部分考点训练课内文言文阅读二.doc

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2015人教版中考备战总复习第三部分考点训练课内文言文阅读二

课内文言文阅读(二) (时间:45分钟 分值:70分) 一、(2014·安徽)阅读下面的文言文,完成1~4题。(15分) 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 1.解释下列加点词在文中的意思。(5分) (1)可爱者甚蕃   蕃: 通“繁”,多  (2)濯清涟而不妖 濯: 洗涤  (3)香远益清 益: 更,更加  (4)亭亭净植 植: 立  (5)宜乎众矣  宜: 应当  解析:此题考查文言词语的解释。一般来讲,对文言词语的考查有通假字、古今异义词、词类活用等现象。如“蕃”是个通假字,通“繁”,意思为“多”;“植”是个古今异义词,在这里解释为“立”。在平时的学习中,要注重对此类词语的积累。 2.翻译下列句子。(4分) (1)中通外直,不蔓不枝。 译文: 它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节。  (2)菊之爱,陶后鲜有闻。 译文: 对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。(意思对即可)  解析:此题考查文言语句的翻译。翻译时要尽量做到“信”“达”“雅”。首先要求准确表达原文意思,不漏译,不错译;其次要求译文明白通畅,无语病;最后要求译文用词造句考究,有一定的文采。翻译第(1)句时,要注意“蔓”和“枝”属于词类活用。翻译第(2)句时,要注意“鲜”是古今异义词。 3.陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么?请用文中语句回答。(2分) 花之隐逸者也 花之富贵者也  解析:此题考查提取信息的能力。文章第二段交代了陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因,根据题目要求,可直接引用文中语句回答。 4.怎样理解“莲之爱,同予者何人”?(4分) (示例一)这是一个反问句,表达了知音甚少的无限感慨。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。 (示例二)既明确写出了作者对莲花的喜爱,又表达了作者对追名逐利的事态的厌恶,不与世俗同流合污的态度。  解析:此题考查对文言句子含义的理解。解答时,不能简单地进行翻译,要指出语句中包含的感情,或者蕴含的哲理。联系本文写作背景可知,本文以“莲之爱,同予者何人”结尾,慨叹了生活中像莲一样保持高洁品质的人越来越少。 二、(2014·宁波)阅读下面的文言文,完成1~4题。(10分) 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” (节选自《曹刿论战》) 1.解释下面句中加点的词。(3 分) (1)又何间焉  参与  (2)小惠未徧  通“遍”,遍及,普遍  (3)神弗福也  赐福,保佑  解析:此题考查文言实词的含义。一般考查常见实词,命题的重点为通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。如:“间”这里是古今异义,“参与”;“”是通假字;“福”是名词作动词,“赐福,保佑”。 2.下面加点的“之”与“小大之狱”中的“之”字意思相同的一项是(   )(2分) A.属予作文以记之 B.辍耕之垄上 C.故时有物外之趣 D.何陋之有 解析:A项中“之”为代词,代指这件事;B项中“之”为动词,去、到;C项中“之”和例句中“之”都为助词,的;D项中“之”为宾语前置的标志。3.用现代汉语翻译文中画线句子。(3分) 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 译文: 猪、牛、羊、玉器、丝织品等祭祀品,(我)从来不敢虚报,一定按照实情(报告)。  解析:此题考查文言句子的翻译。翻译时,应以直译为主,意译为辅。尽量做到字字落实,特别注意对关键词语的解释。出于表达原句的意思,一般用对译法、替换法、调整法、保留法、增补法、删削法等进行翻译。解答此题要注意“牺牲”“加”等关键词的意思。 4.曹刿认为作战取胜的先决条件是什么?(用自己的话概括回答)(2分)  取信于民  解析:此题考查对文章内容的理解能力。可先通读全文,弄懂文意,然后有目的地在文中找答案。如果文中没有现成的答案,就需要自己归纳总结,原文中的“小大之狱,虽不能察,必以情”就阐述了“取信于民”的政治主张。 三、(2014·咸宁)阅读下面文言文,完成1~4题。(12分) 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求

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