一点浩然气快哉老东坡.pdf

一点浩然气 快哉老东坡 苏轼在中国文学史上，是浓墨重彩的一笔，其文 自然与雄放并存，其诗充满着对社会、对人生的思考， 其词更是在以前的内容形式上开拓出新的天地。 宋神宗熙宁八年，苏轼任密州知州。有一天，他 在郊外出猎，回来之后感受颇多，于是写了一首词： 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘， 千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中， 何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 这首词历来为人称道，苏轼自己也颇为得意。他 还让东州的壮士们扺掌顿足而唱，配合着吹笛击鼓的 节奏，场面颇为壮观。他在给朋友的信中这样说：“虽 无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。”柳七郎就是柳永， 柳永的词在当时风靡一时，较为婉约，而苏轼这一首 词洋溢着他希望驰骋疆场、以身许国的豪情壮志，充 满了进取的精神、远大的理想、博大的胸襟，富有激 情。这种高昂豪放的精神，在当时是少有的，可以说 是开创了豪放的风格，因此苏轼说“自成一家”。 1 / 6 苏轼是用写诗的那种胸襟和怀抱来写词的。他将 生活中的任何一种情意或胸襟意志写进词中，并透露 出一种超然旷达的哲理意境，由此在中国词史上占据 了极其特殊的位置。 宋神宗元丰五年，是苏轼贬居黄州的第三年。一 天，苏轼与人一同去沙湖，但是路上下起了雨，他们 没有雨具的就显得很狼狈，唯独苏轼不觉，后来天晴 了，苏轼有感而发，写了这样一首词： 定风波 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻 胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首 向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 表面上写的是下雨，实际上是一种人生的哲理。 “莫听”二字点明外物不足萦怀，透露一种定力和持 守，明写遇雨，暗写他面对人生中遭遇的打击与挫折 2 / 6 时表现的一种境界。“回首”一句是点睛之笔，道出他 从大自然微妙的一瞬获得的顿悟和启示，呈现出一种 达观的、超然的、哲理的情思。 元丰六年，张偓佺也谪居黄州。关于张偓佺我们 知之甚少，不过苏轼显然挺喜欢张偓佺，也算是志同 道合。当时他还曾与张偓佺一起夜游，两人在庭院中 散步，看月光皎皎，松柏投影水中，发出感慨：“何夜 无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”（《记承 天寺夜游》） 张偓佺在住所旁长江边造了一个亭子，作为陶冶 性情的地方。苏轼名之曰“快哉亭”，并写了一首词赠 予张偓佺： 水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户 湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。 认得醉翁语：“山色有无中。” 一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶 白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。 3 / 6 一点浩然气，千里快哉风。 这首词有写景，有议论，也有抒情，有一种大气 凛然、精微超旷的精神境界，也有一种雄奇奔放、推 倒豪杰的气势风格，还寄寓了他对人生的探索。“一点 浩然气，千里快哉风”，只要胸中充满正气，就能在任 何境遇之中泰然处之。 这两首充满豪气与达观的词，都是苏轼在贬谪期 间所作。苏轼一生，经历多年宦海风波和人生曲折， 感受到人生的无奈，但我们也看得到，他并未否定自 己的人生，而是保持着一种顽强乐观的信念和超然旷 达的态度。 顾随先生讲，要使诗歌的生命扩大，有两个途径， 一个是人事的扩大，你关心的东西越广，你作品的生 命也就越丰富、越深厚。比如说杜甫，他的诗写出了 现实生活，饱含对人民疾苦的忧心，被称为“诗史”。 4 / 6 另一个是对自然的融入，当你与自然一样广大，作品 的生命也就大了。苏轼正是如此。 苏轼在黄州时，曾几次游览赤壁，并写下了两篇 《赤壁赋》，还有这篇被称为“古今绝唱