借用数系扩充历史反思数概念的教学 修改.docVIP

　　借用数系扩充历史反思数概念的教学 修改 六盘水师范学院论文（设计）第1页 借用数系扩充历史反思数概念的教学 摘要 数系扩充历史几乎伴随着数学发展的整个进程。同样地，从自然数到复数的认识，也伴随着学生从小学到高中学习的全过程。 关键词负数，无理数，虚数，教学反思 六盘水师范学院论文（设计）第2页 数系扩充历史几乎伴随着数学发展的整个进程。同样地，从自然数到复数的认识，也伴随着学生从小学到高中学习的全过程。数系扩充的漫长的、曲折的、艰辛的历史过程告诉我们，数概念的学习必然成为学生数学学习的难点，特别是负数、无理数、虚数概念会给学生造成极大的认知障碍，因而对于我们的数学教学带来莫大挑战。以下在简单回顾数系扩充历史的基础上，就现有教材中数概念的处理，对数概念的教学提出几点思考。 1历史回顾 1.1负数 中国是最早提出负数的国家。两千多年前，负数的概念和算法首先出现在《九章算术》的“方程”章，为了使筹算消元方法在小数减去大数时能够进行，就必须引入负数和建立正负数的运算法则，并明确指出“卖”是正，则“买”是负，“余钱”是正，“不足钱”是负等。 印度最旱使用负数的是婆罗摩友多，他在628年完成的《婆罗摩修正体系》中给出了正负数的四则运算法则，但印度人并没有毫无保留地接受负数。 负数是通过阿拉伯人的著作传到欧洲的。但16世纪和17世纪的大多数数学家对负数持排斥的态度。不承认它们是数，更不承认它们是方程的根。即使愿意用负数的人，也没有心安理得地承认负数是数。有人说它是“假数”，有人说它是“荒谬数”，还有人说它是“不可思议的数”。到了1637年笛卡尔在《几何》中认真考虑了方程正负根出现的规律，未加证明地给出了正负号法则，此后负数才被采用，但依旧议沦纷纷。如法国数学家阿纳德认为:若承认-1:1=1：-1，而-1lt;1，那么较小数与较人数的比，怎能等于较大数与较小数之比呢！甚至到18世纪数学家欧拉仍然深信负数比大，对代数颇有贡献的德#183;摩根也固执地认为，比零小的数是荒谬的。直到19世纪，负数的地位最后是由德国的维尔斯特拉斯和意大利的皮亚诺确立的。他们用公理化方法建立起正整数的逻辑基础，把有理数定义为整数对，即把定义为一个有理数，当中有一个为负整数时，就得到一个负有理数，这就把负数的基础确立在整数基础上。到了这时，有理数的地位得以确立，负数也得到人们的公认。 1.2无理数 六盘水师范学院论文（设计）第3页 毕达哥拉斯是公元前五世纪古希腊的著书数学家与哲学家,他曾创立了一个合政治、学术、宗教三位一体的神秘主义派别：毕达哥拉斯学派。由毕达哥拉斯提出的著名命题“万物皆数”是该学派的哲学基石。而“一切数均可表成整数或整数之比”则是这一学派的数学信仰。毕氏学派的学生希帕索斯在研究1与2的比例中项对发现，如果设中项为，推导的结果即。根据勾股定理，它是边长为1的正方形的对角线的长度，这个数肯定是存在的，但它却不能表示为整数与整数之比（不可通约量)。不可通约量的发现直接触犯了毕氏学派的根本信念，动摇了当时数学大厦的根基，导致了第一次数学危机产生。到了公元前370年，这个矛盾被毕氏学派的欧多克斯通过给比例下新定义的方法解决了。但是对于无理数的接受与认识却经历了漫长的历史过程。在以后两千多年时间内，对数学的发展，起到了深远的影响。不可通约的本质是什么全长期以来众说纷纭.不可通约量也因其得不到正确的解释，而被认为是不可理喻的数。15世纪达#183;芬奇把它称为是“无理的数”，17世纪开普勒称它是“不可名状”的数。这些“无理，而又“不可名状”的数，虽然在后来的运算中渐渐被使用，但是它们究竟是不是实实在在的数，却一直是个困扰人的问题。 值得一提的是，有理数一词是从西方传来，在英语中是rationalnumber,而rational通常的有两个含义，一是“比”，二是“合理”，把“有理数”〔两整数之比〕叫做“比数”是很确切的，可是十九世纪日本学者翻译西方数学书时，把这个诃译成有理数，中国又从日本引进了有理数和无理数这两个词，长期应用到现在。 1.3虚数 16世纪以前，在求解二次方程的过程中，遇到了负数的开平方，人们简单地认为无解。16世纪意大利米兰学者卡丹在1545年发表的《重要的艺料》一书中，公布了三次方程的一般解法，被后人称之为“卡丹公式”。他是第一个把负数的平方根写到公式中的数学家，但他也怀疑这种数的运算的合理性，认为表示式是没有意义的、想象的、虚无飘卿的。17世纪和18世纪，大多数数学家对虚数仍持否定态度。给出“虚数”这一名称的是法国数学家笛卡尔,他在1637年发表的《几何学》中使用“虚的数”与“实的数”相对应，从此，虚数才流传开来。他又认为虚数不是真正的数，也不接受方程的虚根。莱布尼茨在公元18世纪初则认为：“虚数是美妙而奇异的神灵隐蔽所，它几乎是既存在又不存