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从武式太极拳浅谈太极拳的刚柔 陟 许多太极拳著作中都有 “刚柔”之词句，并有着诸多的阐论，如 “人刚我柔为 之走”、 “养气者纯刚”、“柔中寓刚”、“由松入柔，运柔成刚，刚柔相济”、 “柔过劲刚落点”等等，使得广大太极拳爱好者应接不暇、莫衷一是。笔者学习传 统太极拳二十余年，蒙恩师乔松茂先生和李正藩先生口授体示，虽愚钝不敏，也略 有所得，不敢自密，愿与太极拳爱好者共勉。现就自己多年习炼传统武式太极拳的 体会浅谈一下太极拳的刚柔，仅作抛砖引玉之探，供有志于斯技者参考验证。 武式太极拳由清代武禹襄先生所创，传其甥李经伦 （字亦畲）、李承伦 （字启 轩），李亦畲传子李宝廉 （字石泉）、李宝让 （字逊之）、郝为真等，李石泉和李 逊之又各有传人槐荫、棠荫、池荫，续传锦藩、光藩、殷藩、旭藩等；李启轩传宝 琛 （长子）、宝桓 （三子）、葛顺成、马静波等，宝琛传子福荫 （字集五），福荫 传中藩、正藩、公藩三子及徒霍梦魁，宝桓传子召荫；福荫先生 19 13 年 保定高 等师范学堂毕业后，在永年十三中教数学、物理，拳术上也曾受教于郝为真先生， 并协助郝为真先生 十三中教拳；正藩先生幼承家传太极拳，二十世纪五十年代初 毕业于北京清华大学，先后于北京、乐山、成都等地献身国家重点项目建设，业余 传拳，这是李家家传的一支承系。李宝让另传外姓弟子魏霈林、赵允元、刘梦笔、 姚继祖，并于 1940 年拍摄师生合影留念；魏霈林传子魏高申、魏高志、魏高义； 姚继祖传金竞成、翟维传、钟振山、胡凤鸣、翟会传等。 武式太极拳整个套路共八十余式，拳式小巧紧凑，身法紧严无隙，掤、捋、挤、 按、采、挒、肘、靠贯穿于各势之中，机宜尽蕴于内；进、退、 、盼、定随势而 生，体态端庄，气势鼓荡，恬静安舒，精神内敛。打手重接劲打劲，不重招数外形。 武式太极拳以简洁的外形、独特的神韵令众多传统太极拳爱好者叹为观止、悠然神 往，势势皆为解说太极拳理、拳法的绝妙范例，为广大太极拳学习者指出了一条快 速入门的捷径，是太极拳爱好者梦寐以求的优秀拳种。武禹襄先生身体力行数十年， 终身致力于太极拳研究，其拳论皆根据其切身体会，简练精要，无一浮词，为近代 习太极拳者奉为经典。 近来，一些拳道同好得以观看吾辈行拳，其中多人却有“此拳一点也不柔”之 感慨；殊不知，早年传统武式太极拳 河北省永年县老城被称为“太极硬架子”或 “太极刚架子”，其意是初期重在外形之刚，即抻筋拔骨，由刚求松，继而由松入 柔，炼出太极内劲，继而刚柔混于无迹归于凝神致虚。初炼时讲究骨骼支撑，部分 肌肉放松，即 骨骼支撑住整个身体基础上使得部分肌肉放松，气须沉下， 然使 习炼者产生悬空般巍峨高大感，即由刚入柔；换句话说就是 “紧而不僵”基础上 作到“松而不懈”；如果不讲骨骼支撑而只讲肌肉放松，势必会使习炼者形成“软” 和“懈”，一味地讲究松是不可能的，也根本作不到，只能是部分放松；骨骼必须 支撑住，才能使得势架有“定位”，有了“定位”，习拳才算有了规矩，即有了拳 势之外形，没有拳势外形支撑的拳意是空洞无物的，即有形之意才是真意，无形之 意势必练成“软拳”，一经交手，定无法守住自己之疆土。武式太极拳重内不重外， 不注重招式而重气势，是指工夫到了相当的程度，初期的训练还是必须强调外形姿 势的。一些练太极拳多年的人水平老是提不高，而本人也弄不清什么原因，往往就 向招数方向寻找，结果，水平还是徘徊不前，无法突破。传统武式太极拳 熟习招 数着法的基础上注重接劲打劲，从自己的身法、内气、丹田的运转等方面去寻找， 从内 的方面去寻找。 推手方面，传统武式太极拳认为，推手不要拉拉扯扯，要注意接好对方的劲， 两劲相接，顶是相对的，有度的，自己的意识要 与对方相接处。接劲时，要分 清虚实，不丢不顶，沾粘连随，随屈就伸，要多做腰腿动作，这是劲的本，力的源， 运化的所 ，这就叫 “ 长一寸，力长无穷”。如果推手没有外形支撑而过于软， 就接不住对方的劲，对手稍有功力，势必破门而入，自己立马陷入被动，就会该开 开不了，该合不合不住，虚实转换无从谈起，粘走不灵，是双重之病，必为人所制。 如果不讲肌肉放松而只讲骨骼支撑，势必会使习炼者练成“硬拳”、“僵拳”，太 极拳的松柔劲将无法上身。 传统武式太极拳在初期教学要求一步一桩，来保证骨骼支撑的正确形体，势势 相连，也叫行桩，虽不太柔和飘逸，但这正是传统武式太极拳的基础体认功夫，有 些其他门派的拳术家