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第五章 近代科学的诞生 §4.1 背景 一 欧洲学术复兴 1 12-15世纪是西欧封建制度的全盛时期,农业发展生产力提高,为学术复兴创造了前提。 2阿拉伯著作的翻译,东方技术的引进是科技发展的基础。 3 12-13世纪大学兴起。大学是随着工商业发展和自治城市的出现而出现的。如牛津大学建立于1167年,剑桥大学于1230年建立,巴黎大学是1180年建立等。 4 12-13世纪的科学发展 数学:意大利学者费婆那奇系统介绍了希腊、阿拉伯、印度的数学知识; 在牛津大学展开冲力理论大讨论,否定了亚里士多德的理论; 13世纪中期,发明眼镜光学理论向前推进; 罗吉尔·培根(1214-1294)认为自然是用数学语言书写的,所以能提供真理,重视实验认为只有实验能给科学以确定性。 二 文艺复兴运动: 1概述:文艺复兴运动是14-16世纪出现在欧洲近代史上的一次著名的思想文化运动。这场运动是从学习古典文化即古希腊和罗马文化开始的。人文主义思想即对人性的重视,是这场运动的重要核心思想之一。 2 文艺复兴运动的过程 从阿拉伯人那里带回先进的科学,中国人的四大发明,古希腊人的哲学和自然科学。 人文主义:来自文艺复兴时期的人文学,指古典学术的研究和重视人类现实的新思潮。人文主义基本倾向是提倡人道反对神道,提倡人权反对君权,提倡个性解放反对宗教桎梏。 意大利搜求古希腊罗马手稿著作成风。 13世纪发现亚里士多德全集。 3文艺复兴巨人:达·芬奇(1452-1519) 画家、雕塑家、工程师、建筑师、物理学家、生物学家、哲学家,而且在每一学科里都登峰造极。 三 地理大发现 1意大利航海家 哥伦布(Christopher Columbus)1492年到达美洲。 2达·伽马1498年到达印度; 3麦哲伦(Magellan)在1522绕地球一周,历时3年。 4 地理大发现的意义 A 地球是球形的; B 发现沟通大西洋和太平洋的海峡,证明水体是连在一起的,确定了占优势的是大洋,不是大陆。 C 与新地贸易的扩展,本国的工商业迅速发展,欧洲的总财富增加了。 D 随着财富而来的闲暇时间,使得学问研究的社会范围极为扩大了。 四 宗教改革 中世纪欧洲天主教会是最有势力的封建主集团,是封建制度的国际政治中心,并垄断文化教育和意识形态。 16世纪宗教改革:提出以信仰得救为核心和建立廉俭教会的理论。 路德发表论文提出信仰得救,不必通过由教士主持的各种宗教仪式,建立廉俭教会和改革文化教育的主张,驱逐天主教会势力实现德意志独立。 改革的结果在英国、荷兰、瑞士北欧诸国和德意志部分地区,成立不 受罗马控制的新教。 §4.2 哥白尼革命 一 背景 拖勒密的地球中心说体系,与亚里士多德天文学相一致,此体系的弱点是均轮与本轮的繁复性,受到常识和亚里士多德权威的支持; 15-16世纪含有毕达哥拉斯成分的新柏拉图主义在意大利复活,他们倾向于把自然事物的行为解释成它们的数学结构的效果,文艺复兴的哲学家聚在柏拉图的旗帜下反对亚里士多德。 亚里士多德天文学: 宇宙分为月上的世界和月下的世界,即天上和地上的世界。远离地球的星球的材料更加纯粹,它们每日的运行是神所引起的,神包容着它但不占空间。 中世纪的宇宙:人类居于地球,地球是宇宙中心,置身于上帝的怀抱之中。此体系是一等级结构,天上高贵,地下卑贱。 讽刺亚里士多德的例子: 莫里哀的喜剧《没病找病》片段 Domandatur Causam et rationem quare Opium facit dormire Aquoi respondéo: Quia est in eo Vertus dormitira Cuius est natura Sensus assoupire 监考官:Bene bene bene respondere (合唱)Dignus,dignus est intrare In nostro docto corpó re 二哥白尼(1473-1543)及其日心说的提出 文艺复兴以后,科学观点的第一次重大改变,是尼古拉·哥白尼完成的;他是数学家与天文学家。 三哥白尼日心说的理论基础与遇到的困难: 理论基础:依据毕达哥拉斯理论,行星怎样运动才能产生最简单而和谐的天体几何学; 遇到的困难:1对亚里士多德理论进一步推翻; 2 自然观的局限:圆轨道的完美运动观念的限制 3 理论精度; 4 与宗教教义的矛盾; 四哥白尼革命的哲学意义: 1暗含对世界有一个中心的否定,地球只是众行星之一; 2打破了自然界有机论; 3取消了天与地的差别,适用于天的运动规律也适用于人类。 4新的宇宙论认为不存在质的自然差异,差异仅表现为量和几何结构的差异。 §4.3 建立行星运动的数学法则——开普勒(1571-1630) 毕达哥拉斯主义者;
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