春节庆祝方式调查报告范文.docVIP

　　春节庆祝方式调查报告范文 　　一、活动背景 　　节日是一种文化现象，春节更是如此。春节在中华民族传统文化语境下，是最隆重的节日。它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，与宗教、祭奠、庆典、集会等相联。传统的春节，有关于年兽、万年创建历法、熬年守岁、贴春联、赏冰灯等各种传说;有扫尘、春联、门画、倒贴福字、守岁、爆竹、拜年、看大戏、闹元宵等风俗;有腊八粥、年糕、饺子、元宵、春饼等食俗;还有大年初一不扫地、不走后门、不打骂孩子、相互祝愿新年万事如意等风俗 　　春节文化历经几千年，质是不变的，这个质就是源于生养我们的文化之根。春节文化的魅力，使春节成为最有凝聚力的节日。每当春节来临，背井离乡的游子都纷纭赶回家中与亲人团圆，每一年一度上亿人次的春运***，说明了春节在中国人心中的地位。与春节相干的年俗，早已由一种礼节渐变成一种打在每一个中国人身上的烙印、一种融进每一个中国人血脉的习惯、一种浸进每一个中国人骨髓的文化因子。 　　二、活动目的： 　　了解春节的风俗 　　了解春节的各地民族习惯 　　三、活动情势 　　1、了解过年是中华民族最隆重、最盛大的传统节日，也是每个华夏儿女最期盼的日子。让学生较全面地了解与新年有关的知识，从情势上的过新年到走近新年、研究新年，进而了解春节的由来、礼节及相干风俗。 　　2、到超市、饰品屋、节日礼品屋等进行参观、调查、访问，上网查询有关资料，培养学生搜集整理资料并根据资料进行分析题目，解决题目的能力。 　　3、能利用信息技术搜集有关各地民族春节的信息。培养学生对搜集到的信息进行处理、汇总和利用的能力。 　　4、能清楚的说出自己的研究所得和感受，能以一定的情势展现自己的研究成果。 　　四、活动进程 　　各地民族文化的庆祝 　　躲族 　　躲族除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，举行隆重而又盛大的跳神会。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年凌晨，妇女们便往背吉祥水，预祝新的一年吉祥如意。 　　彝族 　　彝族根据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞，在门前建立青松，用松针展地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们相互造访，互赠肉类和馍馍。大年初一凌晨，起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味着今年雨水充足。 　　壮族 　　壮族与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为压年饭，有的地区群众称为吃立节，壮语为过晚年的意思。它前兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩!大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁汲新水，开始新的一年沸腾的生活。 　　布依族 　　布依族除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地打水。谁最早挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。 　　满族 　　满族分红、黄、蓝、白四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色采艳丽，意味着一年的吉祥开端。 　　侗族 　　侗族春节期间盛行一种打侗年(又叫芦笙会)的群众活动。这类活动类似汉族的团拜，只不过比团拜显得更加欢乐、热烈。这类活动通常为由两个村庄共同约定举行的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时候两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，纵情地欢乐。 　　白族 　　云南白族人过年时，有一种叫放高升的庆祝活动。所谓放高升就是用整棵的大竹子，在竹节里装上炸药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名不虚传的高升。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，都在进行抛绣球活动。凡接不住绣球的，要赠给对方记念品，屡次失球而又赎不回记念品的人，就是表示愿允爱情了。 　　土家族 　　春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特点和浓厚的生活力息。 　　傣族 　　泼水节是傣族的新年节日，是傣族一年中最盛大的传统节日。谷雨开始那天定为泼水节。在三四天的节日里，人们相互泼水，表示洗往身上的陈年旧土，祝愿新的一年幸福平安。 　　黎族 　　居住在海南岛上的黎族人，每逢春节到来，家家户户都要宰猪杀鸡，摆上丰盛的佳肴美酒，全家围坐在一起吃年饭;席间全家还要欢唱贺年歌。初一、初二、全村青壮年男子，还要举行一次春节围猎。这一天的猎物全村同享。有趣的是在分猎物时，先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手;另外一半由大家平分。孕妇可分得两分，过路人恰巧相遇，也可分得一份。 　　青年围成一圈徒手舞蹈