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困境与出路-民族地区马克思主义大众化探析.pdf

2017年5月 甘肃理论学刊 May.,2017 Gansu Research No.3General241 第3期总第241期 Theory 困境与出路:民族地区马克思主义 大众化探析 饶旭鹏1,吴俊芳2 (1,2.兰卅I理工大学马克思主义学院,兰州730050) [摘 要] 我国西北民族地区大多地处边远的山区,经济、教育、文化、生活水平等各方面都相对落后, 这种种因素导致马克思主义大众化在这些地区表现出一定的特殊性和复杂性。因此,地域及民族的差异性 便成为马克思主义大众化实施过程中所面,临的重要挑战。本文试图在对西北民族地区马克思主义大众化 现实困境分析的基础上,从实践主体、实践客体、实践中介三个方面出发来对马克思主义大众化的实现路径 作一些讨论。 [关键词]西北民族地区;马克思主义;大众化;路径 [中图分类号]D616[文献标识码]A 马思主义大众化,是将马克思主义基本原理从抽 一、马克思主义大众化:一个必要而紧迫的现实 象变为具体,从艰深晦涩变为通俗易懂,从书本教材中 课题 的理论知识扩大到被各民族、各地区的广大人民群众 如何在经济、文化、教育等具有地域差异性的民族 用来指导实践的过程。人民群众作为实践的主体和历 地区实现马克思主义大众化已成为社会主义发展新时 史的创造者,必须要有科学正确的理论指导。正如马 期的重要挑战,也是实现马克思主义大众化实践过程 克思所言:“理论一经掌握群众,也会变成物质的力 中的一个亟待攻克的重大难题。因此,深入探讨马克 量。”①马克思主义作为一种科学的世界观和方法论,只 思主义大众化的必然性,多方面多维度地分析民族地 有内化人民群众,使人民群众以此为理论指导来自发 区马克思主义大众化的现实困境及破解之道,就显得 自觉地认识世界、改造世界,才能在日常的生产生活实 更为紧迫与必要。 践中带来强大的物质文化力量。然而,由于受经济、教 (一)推进马克思主义大众化是实现中国梦的精神 育、宗教信仰等各种主客观因素的影响和制约,马克思 支柱 主义大众化在民族地区的推进过程中存在着许多局限 一个国家的繁荣富强,民族的生息繁衍无一不需 性。因而,如何使民族地区的民众掌握和理解马克思 要强大精神力量的支撑。正如江泽民所说:“一个民 主义理论便显得尤为重要。 族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有 [收稿日期]2017一03—16 会管理方式创新研究”的阶段性成果。 [作者简介]饶旭鹏(1976一),甘肃庆阳人,法学(社会学)博士,兰州理工大学马克思主义学院教授,主要研究方向:马 克思主义社会发展理论;吴俊芳(1994一),女,甘肃天水人,兰州理工大学马克思主义学院研究生,主要研究方向:马克思主义 社会发展理论与实践。 一④ 万方数据 灵魂,就会失去凝聚力和生命力。”[2]549中国梦是国家的经济社会长远发展的现实需要 梦,同时也是每个中国人的梦,其圆梦的实践过程不可 加速推进少数民族地区的经济社会发展作为一项 能一蹴而就,这需要尽可能地凝聚各方面的社会力量 重要的民族政策,是实现各民族团结以及共同繁荣的 和精神资源为其提供不竭动力源泉。而马克思主义大 必经之路,同时也是解决我国民族问题的重要途径。 众化的提出,使马克思主义理论知识走出教材,走进人 从某

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