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3.对策 （1）适当选用议论较多的文段做训练材料，上海2011春季卷选文可作参考。 （2）多训练学生的“裸读”能力。不借助工具书，不依赖教师讲解，自己根据语境读懂作品。在读懂的基础上做题。 （3）回答“表达了什么” 的题目，要尽可能考虑全面。2011考试说明上的那道诗歌题还不够典型，在尾联中读出感慨功名岁月都随岁月流逝这一点意思比较牵强。 【例】（2010全国卷2） 阅读下面这首宋诗，然后回答问题。(8分) 梦中作 欧阳修 夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。 棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。 (1)这首诗表现了作者什么样的心情? 答：表现了①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；②希望脱离官场返回家乡的心情 四 《论语》阅读 2011年考试说明的实质性更改都跟《论语》有关。 表述：传统文化经典（《〈论语〉选读》）的正确理解和批判继承。这种表述不仅给了《论语》阅读以法定的依据，而且进一步明确了考查的定位：重点考查对文化经典的理解和批判继承的能力，而不是考查一般的文言文阅读能力。 赋分：分值由四分增加到七分。 典型试题分析 2009高考卷 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 24．（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分） （2）根据孔子与子贡的对话，概括出一条教学原则，并加以评析。（3分） 分析：直接从课内取材，兼顾文字和文化两个层面，跟教学指导意见要求一致。 2010高考卷 24．《论语》对后人的思想有深刻的影响。请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话，然后分析它们所表达的思想。（4分） “大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”（欧阳修《朋党论》） 分析：课外取材，要求从课外想到课内，着重考查对文化经典的理解。 2011考试说明示例 甲 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 23（1）有若建议哀公采取的具体措施是什么？ （2）结合哀公与有若的谈话背景，简要分析有若的观点中所包含的儒家德政思想。 乙 孔子是儒家学派的创始人，他最能代表儒家思想。《论语》是他思想的精华，自然也就传达了儒家思想的核心——仁。不管他要说什么，其最终目的就是教我们一定要仁慈，别人打了你的左脸，一定要把自己的右脸伸过去，只有这样才显得仁慈。 24.上面这段文字对儒家“仁”的思想理解是否正确，请简要说明理由。 分析： 着重考查对文化经典的理解； 课内外打通，古今联系，课内诸课融汇（第一课 为政以德 第八课 周而不比 以德报怨）。 对策： 1.加大《〈论语〉选读》复习力度，使之与赋分相应。 2.进一步认识课本特点。《论语》思想博大精深，9个要点内容都很丰富，由于编选的关系，各课内容有交叉，而这正是命题者可以发挥的地方。 3．分课梳理课文要点。课文10课书，其实仅9个要点：为政以德、礼治、入世态度和奋斗精神、价值观（仁）、修养观、交往观、教育观、师生关系、中庸。 4.花大力气促成学生对论语精髓理解的融会贯通。（1）课内外联系，（2）古今联系，（3）各课贯通。 比如《〈论语〉选读》第十课讲中庸之道 （1）盖均无贫，和无寡，安无倾。（16·1，课本p2） （2）子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。” （5·12，课本p23） （3）子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（2·8，课本p38） （4）子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（15·22，课本p38） 【要点】（1）——（4）“和而不同” （5）或曰：“以德报怨何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（14·34，课本p39） （6）子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰： “夫子之道，忠恕而已矣！” （4·15，课本p23） （5）（6）“忠恕”“宽容”而讲原则 （7）子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（11·22，课本p54） （8）子游曰：事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。（4·26，课本p39）”； （7）适当、不走极端；（8）凡事要讲究“度”。 本次发言讲稿放在教育资源网——教师工作室——羊刚——我的日志，欢迎取阅。 谢谢！ 把握动态 优