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那么幸福、快乐将常相伴……
幸福的艺术 张 妮 娅 幸福的艺术 副标题: 品味幸福的25课作者: [法]克里斯托夫·安德烈译者: 司徒双 完永祥 司徒完满出版社: 三联书店出版年: 2008年11月页数: 178定价: 49.80元装帧: 平装ISBN: 9787108030009 内容 什么是幸福 幸福的艺术 读懂幸福 什么是幸福 什么是幸福的艺术 幸福是一门关于生活的艺术 需要我们用心去品味 作者认为…… 幸福其实是一种活生生的情感,它也要经历诞生、成长、绽放、衰败甚至死亡的过程,在作者眼中,幸福一如昼夜交替,复苏是永恒…… 幸福的艺术 有这样一个故事… … 春秋时期,先贤孔子在泰山游玩期间遇见了隐者荣启期正在郊野“鹿裘带素,鼓琴而歌”,衣衫不整却依然自得其乐… … 何乐之有?——知足常乐 荣启期的“人生三乐”: 同为万物,但与飞禽走兽相比,得为人,此其一乐; 男尊女卑,有幸为七尺男儿,此其二乐; 人有生死,寿有长短,行年九十,此为三乐。 ——知足常乐 然而,现实并非如此…… “人心不足蛇吞象” ——抱怨、不平和偏执 追名逐利疲于奔命 甚至对人“下阴招”“使绊子” 感受幸福是一个心理过程…… 我们有亲爱的家人 我们有可爱的朋友 我们有敬重的同事陪 我们描画着每一天的快乐画卷 ……我们是幸福的 感受幸福是一个心理过程…… 衣食无忧的生活让我们有更多的时间和心情去享受生活,我们是幸福的 辛勤工作的付出又让我们每一天都变得充实、有价值,我们是幸福的 …… 读懂幸福 用心体会幸福…… 对一个个“现在”感到满足 勇敢放下心灵的负担 仔细品味已经拥有的一切 在对自我的满足中始终保持一颗恬淡、闲适的心 我们便会惊喜地发现幸福其实不在彼岸,它就在我们身边,人生也将处处皆幸福…… 半杯水…… 第一个人说:“啊?我怎么才只有半杯水?” 第二个人说:“啊,谢天谢地,我还有半杯水。” 幸福与胸无大志 我们又必须看到知足并不是将自己限制住,一味只图眼前境况而胸无大志、不求进步,这就会走入固步自封的极端、陷入贪图享乐的漩涡。 “知足常乐”的真正含义 对“知足常乐”我们也应该从物质和精神两个层面辨证的看待: 物质方面应该知足,不能为了私利而损人利己,更不能被物欲所诱惑,这样才能真正幸福快乐 精神上则有永不满足,在不同的人生阶段为自己制定不同的梦想和目标并为之奋斗不息,这样才能够使自己的人生不断充满活力,生活不断充实 幸福和快乐与钱财 对于幸福和快乐,钱财并不能成为衡量的标准 只有心灵的富足、心情的愉悦才能最终制造幸福和快乐 佛家对幸福定义中的“富贵” 的解释: 富——不是说你多有钱,而是说你不论在什么时候,什么环境下都很有满足感; 贵——不是说你多有权势,而是说你处处受人尊重。 读懂幸福…… 真正理解了幸福—— 在生活中懂得知足、懂得放下 不再贪恋身外之物 将更多的精力都投入学习与工作中去 ——会活得轻松,过得自在,也一定能够成为真正幸福、快乐的人!???? * * 它若隐若现! 它可以是孩子收到一个玩具时的喜悦! 闭上你的眼睛...感受你的心跳,这也是幸福! 一句友好的话语,一次美好的接触,一个微笑... 常怀感恩之心,那么幸福、快乐将常相伴…… 不一样的语言 不一样的心境 不一样的体会 用心体会幸福…… * * * 这“三乐”现在看来,有些观点并不正确,但从思维上来理解,却依然能从中读出朴素的幸福真理,即知足常乐。 然而,在现实中,却少有人能做到像他们那样对生活始终保持豁达和清醒。 “人心不足蛇吞象”,讲的就是人一旦有着填不完的欲壑,便会永远处于抱怨、不平和偏执之中,为了追名逐利整天疲于奔命 不一样的语言,却反映出了两种人对待生活不一样的态度:第一种人只看到了自己比别人拥有的少,这也注定了他将会永远生活于绝望之中;第二种人则不然,他能看到自己的拥有,感恩自己的拥有,那么他将永远是幸福、快乐的。故事虽小,然而它却让我们在心中怀有埋怨的时候,不妨静下心来想想:还有多少人不如我呢!对生活坦然一点儿,不是很好吗! *
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