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对男性施暴者特质的心理学分析 有的女人的婚姻更像一种职业，而不是生活，在家庭中以能否吸引、安慰、照顾丈夫来衡量她作为妻子贤惠与刁蛮，高尚与卑鄙的标准。她没有沐浴在满足、充实和肆意畅然的温柔中，反而浑身上下被歧视和冷淡等等成千上万条绳索死死束缚，她自感无能为力，满心忧闷怨恨，却又要装得包容和充满爱心。不管这个世界曾经给了我们女人多少掌声，都不如我们爱自己来得重要。爱的尊严就意味着你必须先站着，而且是亭亭玉立，才会气定神闲。否则就仿佛是飞蛾扑火，成了爱的乞丐，你能指望谁来尊重你呢？ 女人的依赖似乎显得没完没了，直到把男人累得逃跑还未必能醒过神来。其背后就是因为有一颗紧紧张张、颤颤巍巍的心。世事无常。在这个世界上没有永远的靠山，只有永远的自己。我们永远的靠山就是我们自己那颗永远的心！ 两性关系的一个误区就是：一方已经没感觉了，可是另一方就是抓住不放手，仿佛自己全部的幸福都在对方的手里。被抓住的人因为内疚或者负罪感而不敢把离去的步子迈得太狠。一步一步地回头观望着，惟恐对方做出出格的事，令自己不安一辈子。于是，俩人都没有真正的幸福可言。 虽然分开的一方拼命地想令对方好受一些，但是如果被动的一方常常因为不愿意接受分开这一事实，就会痛苦万分以至于死不瞑目。但是无论是什么原因，在恋爱期间双方都有继续和分开的权利。 放手其实代表的是一个人的自信程度。越能早放手的人越自信，越在那里拖拖拉拉不肯放手的人，越是不自信的人。因为他要把自己的价值放在对方对自己的认可上，而不是自己对自己的认可上。因此，一个越清晰地知道自己的人，就越能对爱情收放自如。 恋爱之中，一个人对另一个人可能照顾得非常“周到”，但是婚后则会变化。女人喜欢索要男人不变的承诺，但是，尽管他负责任地给了你这个承诺，但是婚后如果他过得不幸福，依然会变化。 人们往往在婚前，会很努力地完善自己，但是一旦与喜欢的人确立了关系，就会认为已经拥有了对方，目的已经达到，剩下的就是要求对方对自己的忠实了。如果对方没有能够忠实于自己，那么都是对方的错，大逆不道。或站在道德胜利者的位置上予以口诛笔伐，或仰天长叹：“这个世界上还有真正的爱情吗？”一脸无辜受害者的样子。 道德的功能本来是维系爱情和婚姻关系稳定的，但是如果人们认为手中有了这把利剑就可以疏于完善自己，懒于细心地经营爱情，那它就成为损害爱情的腐蚀剂了。这正是很多爱情和婚姻悲剧产生的根本之所在。爱是要求不来的。如果你深深地爱着对方，那么你就要不断地完善自己，让自己更加值得对方去爱。 　　家庭中针对妇女的暴力行为，总是由一个个具体的施暴者个人来实施的。在性别歧视的文化背景下审视这些个人是一个前提，但也需要对施暴者在性别社会化中的暴力养成和他们的个人特质进行分析，以能对这一问题有更精准的把握。这对我们深入认识家庭暴力现向和搞好男性施暴者的教育和辅导有直接的意义。 　　 　　一、男人的养成即是暴力倾向与行为的养成 　　 　　男子性别角色社会化的过程即是暴力倾向或行为的养成过程，这是众多专家研究的结论。虽然不是每个男性都会现实的使用暴力，但是，在性别角色社会化的过程中，一种潜在的对女性的支配欲、控制欲，将身体力量作为工具，重视权力等，几乎植根于每一个男性的潜意识。也许许多男性在理智上很赞成男女平等、甚至对性别歧视深恶痛绝，但在心理的深层，仍然很难摆脱对女性的支配、控制和利用身体力量的冲动。请看下面三个问题： 　　1、 是否曾经使用过身体暴力（如打架、推搡、威胁、恐吓等）来解决问题？ 　　2、是否曾经遭受过其他男性的身体暴力而受害？ 　　3、 是否目睹过其他男性使用暴力？ 　　通常，以上三项每个男性都可能至少经历过一项。这是一种社会学习：对男性而言，暴力是一种共同的生活经验。在很多情况下，男性可能视暴力为一种回应他人威胁的可以接受的方式，一种维护自己的尊严的有效措施、证明自己的力量的可靠证据。所以，男性的社会化潜含着暴力倾向和行为的养成。其中有三个重要的原因： 　　（一）利用身体力量作为解决冲突的一个方法，几乎是所有社会对男性的要求 　　相对于女性，男性有更大的身体力量。通常所见的力气活，只要有男性在场，即使女性能够轻松地完成，也好像是男性必须也应该做的。这种男女都已经习以为常的社会规范和要求，显然建立在男性具有超过女性的身体力量之上。问题在于，社会要求男性利用自己的身体力量去解决问题的认识相当扩大化或泛化，在特定的情况下用身体力量解决问题就是暴力，而且许多是受社会肯定甚至赞许的。比如保卫领土和家园的战争，保护弱小的攻击，警察的刑事侦讯，体育比赛等等。即使是在一些看起来并不适当的暴力冲突中，男性也被社会期许勇敢地使用他们的体能、采取暴力去解决问题。比如两个群体之间发生冲突争斗的时