骆驼崖村.doc

骆驼崖村位于登封市南十公里，东金店乡西颍河南岸、伏牛山下，自明朝初年村民世代练武不辍，是登封市有名的教师窝，和唐庄乡磨沟、石道乡阮村齐名。骆驼崖村以梁姓、郑姓为主，习武者梁姓居多，上世纪郑姓也有不少人习武。骆驼崖村的武术大师以清朝中期的梁文秀、清末民国时期的梁学校、梁学痒、梁学生、上一世纪的梁海水和现在的梁以全最为有名。骆驼崖梁家世传的拳术中以太祖长拳最为有名，现在骆驼崖村在外开办武校的很多，以梁以全创办的少林鹅坡武院、梁国宪创办的少林拳法联盟学院等最为著名。如今，梁以全先生在登封市文联的大力举荐下，已成功申报为首批河南省杰出民间文化传承人，获得这一称号的全省有76人，武术类仅有6人，其中少林武术3人，太极拳2人。 　　一、骆驼崖村武术渊源 　　据初步调查，骆驼崖村人练武在登封各教师窝中是最早的，始于明朝洪武年间。据著名拳师梁保治先生讲，明朝初年，因战乱河南人口急剧下降，传说元朝皇帝北撤时派人一路撒元宝，吸引人们捡拾，然后官兵就大肆杀戮，以至河南赤地千里，荒无人烟，因此朱元璋下令由山西往河南移民。洪武二年，时任九品武官的梁家始祖梁杞负责召集人员迁往河南，梁杞遂精通武术，但又不想强逼贫苦人家，因而召集工作进展不大，难以达到上司满意，遂被勒令一同迁往河南。梁杞带领全家和其他移民一道移民河南，从洪桐出发走了十五天后，到达了登封县，通易经的梁杞看到骆驼崖村背依伏牛山，面对颍河水，属凤凰地势，就决定定居下来。梁杞因做了比芝麻还小的官而招致背井离乡，遂在离开人世前留下遗嘱，梁家子孙只要有碗米汤喝，就永世不再从政为官。 　　梁杞的两个儿子梁青、梁洪秉承父训，一边务农，一边习武。梁家三世祖梁英文武双全，尤其精通大洪拳，虽几逢科考，但都又因祖训而避考。据传登封有十路大洪拳，梁英研练的大洪拳排在第二路，和现在少林寺流传下来的大洪拳有较大区别。到了明代中后期，倭寇不断侵扰东南沿海，皇帝在全国招选人才抗倭，世代练武的骆驼崖梁氏家族认为，虽然不当官是祖训，但应为国出力，于是就选派了七个精通武功的人参军应战。这七个人在抗倭战场上大显身手，颇有威名，后来战死了五个人，扫平倭寇后，余下的两个人就应官府之命而留居东南，故在骆驼崖梁氏家谱中“出族”而不可考其姓名。他们定居东南，当然也会在那里传播骆驼崖传统武术。 　　清军入关后，因对反清复明怀有戒心，恐怕人们利用武术造反，即下令严禁少林寺僧人和附近民众练武。据传还曾派兵来查抄少林寺，在抄梁家时，收缴焚毁了梁家祖传的剑谱、拳谱以及讲练内功、内气的《精学讲义》。查抄之后，梁家的大武功也失传了，仅有小武功得以保存。小武功和少林寺所传的八段锦不太相同，类似于太极十八式。清代以前，骆驼崖村传统武术和少林武术武师之间虽有交流，但关系并不太密切，清代中期以后，逐渐合流。尤其是梁以全的高祖和少林寺下院清凉寺的武僧湛德私交甚好，梁以全的大祖父梁学校和少林寺下院清凉寺的武僧妙兴、妙聚也有很深的交往。骆驼崖村传统少林武术历久不衰，在登封以至周边各县威名赫赫。梁进敏家据说世袭永起尉，辈辈长子都戴顶子，这充分说明梁家是武术世家。骆驼崖村的武师们也都信奉少林寺棍僧二辈爷——紧那罗王，和其他教师窝一样都尊称紧那罗为“挪挪爷”。 　　二、骆驼崖村传统武术的传承和著名武师 　　骆驼崖村梁姓一世祖至三世祖，都会武术，在明代中期又有七个武师奔赴抗倭战场。到清代初期梁家八世祖梁家蕙任嵩阳书院讲学时开始文武并重。据骆驼崖著名拳师梁保治讲，传说乾隆皇帝曾到嵩阳书院就学，梁家蕙让乾隆先习武后学文，并亲自教他大洪拳，乾隆才得以文武双全。乾隆继位后，曾五次游中岳，主要目的就是来找恩师梁家蕙商讨军国大事的，并且曾三次到骆驼崖村，并准许梁家蕙出行鸣锣开道，因而现在梁家上老坟都是“传锣执事”。据《登封县志》记载，乾隆只游过一次中岳，即乾隆十五年游中岳，从时间上和梁家蕙主讲嵩阳书院相合。至于五游中岳三到骆驼崖则反映了对曾出人头地、主编过《梁氏家谱》的先祖梁家蕙的崇敬，口耳相传，于史无据，也无可厚非。 　　梁家十三世以后又武风大显，现在骆驼崖村武师们能回忆起的传承谱系也是从十四世开始。骆驼崖村第一代武师有梁文秀、梁光耀、梁炳耀、梁江棒、梁骆驼、梁元等，梁文秀造反时，随同他一道到县衙劫狱的就有八人。据说梁文秀轻功好，梁元屁股功好，力气大得惊人，有“死劲子元”之称，骆驼崖人现在还说“江棒别骆驼，搁不住梁元一次垛”。第二代武师有梁学校、梁学痒、梁学生、梁学序、梁明煜等，他们几人都堪称武术大师，也是把骆驼崖传统武术真正发扬光大的一代大师。梁学痒文武双全，梁学校、梁学生、梁学序都威名远扬，梁学校开设过镖局，曾因为西安知府郑召保镖而被郑召保荐，据说光绪皇帝曾封他为四品戴刀校尉，但梁学校并未赴任。梁学校开设镖局时，有“南兴韩平道，北兴梁学校”之说，河北沧州和登封一样武风兴盛，有“沧州不