中西文化交融下的民国时期四川民居探析—以井研县熊克武故居为例.PDF

ANALYSIS OF THE PERIOD OF THE REPUBLIC OF CHINA SICHUAN FOLK HOUSES UNDER THE BLENDING OF CHINESE AND WESTERN CULTURE —XIONG KEWU FOLK HOUSE IN JINGYAN COUNTY AS AN EXAMPLE 中西文化交融下的民国时期四川民居探析 —以井研县熊克武故居为例 文/ 杨帆　周波　 陈一　 * 李沄璋 　　Yang Fan　Zhou Bo　Chen Yi　 * Li Yuanzhang 作者简介 杨 帆 四川大学建筑与环境学院 周 波 四川大学建筑与环境学院 教授 工学博士 陈 一 四川大学建筑与环境学院 讲师 工学硕士 李沄璋 四川大学建筑与环境学院 教授 工学博士 * 为通讯作者 基金项目：国家自然科学基金项目 前言 民国时期的建筑史始于鸦片战争，持续到新中国成立之前，由于中西方文化思想的激烈，使中国 近代建筑形成独有的风格。国民政府相继出台了《首都计划》，要求在南京政府工程的建造和公 共设施都必须是中国模式，之后出现了一批融合了中西方文化的新型建筑体系，统称近代民国建 筑体系；将民国时期的建筑进行梳理，可分为四大类：中国传统的民族式建筑，新民族形式建 ［1］ 筑，西方古典式建筑和西方现代主义建筑 。本文将通过介绍隶属于中国传统的民族式建筑的 熊克武故居为例，阐述西方建筑思想对民国时期四川民居的影响。 1、熊克武故居概况 消失的柱子，敦厚的石材和透明的玻璃，中西 周恩来总理口中“识大体，顾大局”的熊克武 方文化融合的熊克武故居魅力十足。 将军是中国国民党的重要领袖人物，有着博大 2.1建筑空间布局 的胸襟，包容的情怀。熊克武故居是他自己主 熊克武故居由东、西两个院落组成，除去南面 政四川的时候修建的，保留下来的熊克武故 建筑临街，其余建筑由山墙围合，分隔开来， 居，体现了海纳百川般的融合精神。据记载， 形成 “一轴两院一天井”的空间序列。“一 熊克武故居建于1922年（中华民国），位于 轴”：整组建筑布局严整，取势方正、端庄， 乐山井研县，地处四川盆地西南丘陵地区，宅 突出中轴，强化对称，构成东部院落中轴线 地选址按风水基本原则和格局布置，顺应街 （图1）。入口设置于偏东一侧，以门厅为中 道，故居坐西北，向东南，前临街道，后倚山 轴线的东边建筑布置，从街道向内延伸依次是 坡，四合院式布局，硬山式屋顶，总占地面积 门厅，会客厅与正房，典型两进式布局。由 2 2［2］ 1104m ，建筑面积773m 。 于地势东高西低，西侧形成别具一格的吊脚楼 2、中西文化交融的熊克武故居 （图2），与不规则的西庭院和仿中国古建筑 规整的四合院和不对称的庭院，硬山式屋顶和 风格的折中主义建筑风格的西厢房构成。空间 图 1 熊克武故居总平面图 图片来源：项目组自绘 208 | | 地域建筑文化 134 2015 05 图 2 熊克武故居正立面图 虽然不大但从空间的开阖、转承之中能让人体 分”——屋身，“下分”——台基构成；在西 味出儒学思想所强调的上下有别、尊卑有序的 轴线形成别具一格的吊脚楼，增加了空间乐趣。 封建等级秩序观念，加之门、窗、墙、柱，均 东轴线上的所有建筑单体都是统一的穿斗式木 饰以黑漆，色彩凝重，使得空气中似乎也弥漫 架构，斜坡顶，薄封檐，开敞通透。外墙体的 ［3］ 着“恭”、“敬”的情绪 。 高勒脚，室内