山水艺术与中国文化精神 - 江汉大学期刊社.PDF

第２４卷　第２期 江汉大学学报（人文科学版） Ｖｏｌ．２４　Ｎｏ．２ ２００５年４月 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＪｉａｎｇｈａｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＨｕｍａｎｉｔｉｅｓＳｃｉｅｎｃｅｓ） Ａｐｒ．，２００５ 山 水 艺 术 与 中 国 文 化 精 神 王玲娟 （重庆师范大学 文学与新闻学院，重庆４０００４７） 　　摘　要：中国山水艺术———山水诗、山水画、山水园林，在世界上是独一无二的。山水艺术折射了中国传统文 化的整合精神，是中国哲学思想的最高物化表现。 关键词：山水艺术；中国传统哲学精神；物化表现 中图分类号：Ｊ１２　文献标识码：Ａ　文章编号：１００６６１５２（２００５）０２００４１０４ 　　在中国文化发展史上，有一引人注目的现象，那 人展示出中国文人超凡脱俗的高雅气质。 就是：山水艺术———山水诗、山水画、山水园林。山 中国的园林，大凡都与山水有关。无山无水不 水作为表现主题和情感载体，如此广泛地进入文人 成园，无花无树不成林。不管是自然山水，还是人工 的艺术视野和心灵空间，这在世界文化发展史上也 山水，不论是皇家园林，是寺庙园林，还是私家园林， 是绝无仅有的。 成天然之趣的“模山范水”是共同的理想和追求。 诗文描写山水，古已有之，但真正把山水作为独 而私家的文人园林，则代表了中国古典园林的最高 立的审美对象，作为一种文学的题材和样式，把笔墨 审美理念和审美取向。 直接诉诸自然山水本身，则是从东晋初庾阐等人开 文人山水园林的大量涌现，是在魏晋南北朝时 始的。谢灵运被认为是中国第一个大量写山水诗的 期。当时的文人士大夫，纷纷在风景秀美之处或闹 文人，他是以纪游山水著称的。此类山水诗人还有 市静僻之地建造园林，把山水纳入了生活的永恒空 谢緿、鲍照等。唐代王维的山水诗因其“佛性”而为 间，并以此成为一种社会风尚。诗人谢灵运就在风 后人所大力推崇，另外还有李白、杜甫、王之涣等大 景幽雅的会稽山建造了一座大庄园，著名的美文 方之家的推波助澜，把唐代山水诗推向了文学发展 《山居赋》由此而生。 的一浪高峰。宋代则有以苏轼为代表的玄言山水 到了唐代，文人山水园林更在自然的模山范水 诗，简淡清丽，深刻隽永。 之中有意识地溶入了诗情和画意，著名的有王维在 山水画作为一门独立的画科最早出现于晋宋时 蓝田县的“辋川别业”，杜甫在成都的“杜甫草堂”， 期。东晋顾恺之以人物画著称，也擅画山水。他提倡 白居易在庐山的“庐山草堂”等。宋代文人园林的 的“迁想妙得”和“传神论”，为中国山水画走向独立 风格，则较唐代更为成熟，可以概括为“简远、疏朗、 和走向完善奠定了基础。从两晋南北朝的宗炳、王 雅致、天然”四个特点［１］（Ｐ２５），北宋诗人苏舜钦在苏 微，唐末五代的荆浩，到唐代的李思训、李昭道父子和 州的“沧浪亭”和文坛领袖欧阳修在扬州任太守时 “南宗之祖”王维；宋代有北方三大家的关仝、李成、范 修建的平山堂是其中典型的代表。清代是古典山水 宽，南方两大家的董源、巨然，还有独具一格的马远、 园林的结束期，其理趣还是前人的写意山水，强调主 夏圭、苏轼山水、米氏山水；元代有四家：黄公望、倪云 观心绪和意趣的表达，突出山水之美，注重园林的文 林、吴镇、王蒙；明代有陈洪绶、董其昌；清代有四王： 学趣味，“拙政园”可为一例。 王原祁、王时敏、王、王鉴，有龚贤、有石涛；近代山 根据上述事实，我们发现：中国人原来对自然山 水则以黄宾虹、傅抱