三部分 《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”.ppt

《诗经》两首 氓 《诗经》简介 相关图片 整体把握 难句疏通 问题探究 语法现象 目录 《诗经》简介 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称为《诗经》。 《诗经》分为“风、 雅 、颂”三部分。 《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。 1、“风”“雅”“颂” “风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。 “雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。 “颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。 2、“赋”“比”“兴” 赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。 兴则是触物兴词，由客观事物激发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。 《诗经》书影 相关图片 求婚 始乱终弃 一　男子求婚，女子许婚。 　　　将子无怒，秋以为期。 二　男女恋人相思、结婚。 　　　以尔车来，以我贿迁。 三　劝诫女子不要痴情。 　　　于嗟女兮，无与士耽。 四　控告男子移情别恋。　 　　女也不爽，士贰其行。 补叙多年的苦楚和处境。 　　　静言思之，躬自悼矣。 今昔对比的怨恨和痛苦。 　　　反是不思，亦已焉哉。 决绝 婚变 恋爱 整体把握 1、尔卜尔筮，体无咎言。 （你占卜算卦，卦象没有不吉利的言辞。） 2、士之耽兮，犹可说也。 （男人沉溺于爱情，还可以脱身。） 3、自我徂尔，三岁食贫。 （自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。） 难句疏通 4、女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 （女子没有过错，男子行为却前后不一了。男子爱情没有准则，他的感情一变再变。） 5、言既遂矣，至于暴矣。 （你的心愿已经满足了，就对我逐渐虐待了。） 6、总角之宴，言笑晏晏。 （少年时一起愉快的玩耍，尽情地说笑。） 7、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ （誓言是诚恳的样子，没料到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧。 　 1、随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？ 恋爱 婚变 决绝 热情，幸福 怨恨，沉痛 清醒，刚强 送子过淇，至于顿丘。 淇水汤汤，渐车帷裳。 淇则有岸，隰则有泮。 沉醉爱河 心如帷湿 回头是岸 问题探究 　 2、综观全文，你认为男、女主人公分别是什么样的人? 女主人公 婚前：生活幸福 婚后：受尽屈辱 氓 婚 “氓之蚩蚩” 前 “信誓旦旦” 婚 “二三其德” 后 “至于暴矣” 热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒 用情不专、暴虐 没有责任心 心情急切、热烈 写作手法——对比：男女主人公婚前后的对比。 3、《氓》中哪些诗句是比兴句？好处是什么？ 比：“以彼物喻此物”，即打比方。 兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描 写其他事物以引起正题。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。 于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也! 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 这两处使用比兴手法的好处有： （1）结构上： ①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余； ②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此叙事的线索似断实连； ③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。 （2）内容上： ①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。 ②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常吻合（从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕作丝），富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。 　5、第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么？　 　 4、第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么？ 　　明确：说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷 。同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。 　　明确：形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。