八下《马说》江健生.pptVIP

1、祗 2、骈 3、一食或尽粟一石 4、食马者 5、槽枥 6、才美不外见 7、其真无马邪 * * 　　导入新课 　 导入新课 　 美读课文 　 回顾小结 　 拓展延伸 　 问题探究 　 布置作业 　 疏通文意 谁能讲一讲《伯乐相马》的故事？ 韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 作者简介 您的位置：马说作者简介 唐宋八大家： “三苏”：苏洵、苏辙、苏轼 “韩柳”：韩愈 柳宗元 王安石、曾巩、欧阳修 “说”： 是我国古代的一种托物寓意的议论性体裁，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。 美读课文 读准字音 读得流畅 语速适当 节奏准确 cáo lì zhǐ shí sù dàn sì Pián xiàn yé 听 读 欣 赏 听节奏，悟语速。 （在书上作出标注） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 马 说 韩 愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 马 说 韩 愈 马 说 韩愈 世上有了伯乐，这以后才有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在养马人的手下受到屈辱，最终跟普通的马一起死在马厩里，不会因为日行千里而著称。 日行千里的马，一顿有时要吃一石粮食，喂马的人不懂得根据它日行千里的本领来喂养它。所以，这样的马，即使有日行千里的能耐，但是吃不饱，力气就不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，况且它想要跟普通的马一样享受同等的待遇也办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不能按照正确的方法；喂养它，又不能竭尽它的才能；千里马嘶叫养马的人也听不懂它的意思。他反而拿着鞭子站在千里马的跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？或许是他们不识得千里马啊! 1、课文首先为我们摆明了什么观点？突出强调 了什么问题？ 考考你： 问 题 探 究 简析： @摆明的观点是“ 世有伯乐，然后有千里马”。 @突出强调了伯乐能识马，如果没有伯乐的慧眼，千里马就会被埋没，即伯乐对千里马的命运起决定作用。 2、当千里马没有遇到伯乐时的遭遇怎 样？ 考考你： 问 题 探 究 简析： “祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。 3、请找出说明千里马被埋没原因的句子。 考考你： 问 题 探 究 简析： @“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”。 @根本原因是“食马者不知其能千里而食也” 4、千里马被摧残、被埋没体现在哪三个方面？文段中哪句话能揭示全文的主旨？ 考考你： 问 题 探 究 简析： @“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。 @“其真不知马也”。 5、本文表面是在谈马，其实是在谈人才， 那么文中的“伯乐”、“千里马”、“食马者” 各比喻什么人？ 考考你： 问 题 探 究 简析： @“伯乐”比喻善于识别人才，知人善用的 有识之士； @“千里马”比喻有才华、有才能的人； @“食马者”比喻愚妄浅薄、不能识别人才， 甚至埋没人才、摧残人才的统治者。