才性四本论与魏晋玄学 - 河北师范大学学报.pdf

年 月 ／ ／ ２０１３ ３ 河北师范大学学报 哲学社会科学版 Ｍａｒ．２０１３ ／ ／ ／ ／ 第 卷 第 期 ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＨＥＢＥＩＮＯＲＭＡＬＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ Ｐｈｉｌｏｓｏ ｈ ａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＥｄｉｔｉｏｎ 　 　 　 　 　 　 　 ３６ ２ ｐｙ Ｖｏｌ．３６Ｎｏ．２ 　 才性四本论与魏晋玄学 赵 翔 　 （ ， ） 中国传媒大学艺术研究院 北京　 １０００２４ ： 、 。 ， 。 摘 要 才性四本论是关于才能的本质 本源问题的讨论 才指后天表现的才能 性指先天禀赋 才性 　 、 ， ； 、 ， 同以质 用关系看待才性 认为才能本源于先天质性 才性异以文 质关系看待才性 认为才能本源于后天之 ； ， ； 。 学 才性离认为才性诸要素在功用上互相独立 不相从属 才性合则认为才性诸要素之间存在因果关系 才 ， 。 性四本论蕴含了魏晋玄学的基本方法和命题 铸就了晋人独特的世界观和生命观 ： ； ； 关键词 才性四本 选举 魏晋玄学 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） Ｂ２３５ Ａ １０００ 　 　　　 　　　 －５５８７２０１３０２－００４３－０７ ， ， 《 》 ：“ 曹魏后期 思想界围绕着才性的同异离合关系 为操行之善恶乃先天禀性 例如 非韩 言 凡人禀 　　 。 ， ， ， ， 展开了一场论辩 这场论辩的主要内容后由作为参 性也 清浊贪廉 各有操行 犹草木异质 不可复变易 ［ ］（ ） ３ Ｐ４３８ 《 》 也。” ，《 》 与者之一的钟会集结而收录于其撰写的 四本论 因操行为人之禀性 论衡 又多称操行 。《 》 。 “ ”， 。 中 四本论 今已不存 陈寅恪先生推断才性四本