潮商走向国际大联合.pdfVIP

“““啦”“…。篙粢潲O品茶观潮哪 来，开始从父辈手中接力。另一批80 经鲸波蜃浪之险，心无畏惧。发展出 后的青年接受了比父辈更完整和先进 悍强难治、轻死易发的民风，以及为 的教育之后，也开始了比父辈起点更 商业利益敢于冒险的精神。所以，潮 高的创业。这些承先启后的时点，为 商是不同于从事农耕经济的一群飘泊 大会主题增添了历史的庄严凝重，并 者。饶老说潮人在中国文化史上最引 为理解这一主题开启了更为广阔的视 人注目的活动是向内地移民和向海外 野。 拓殖，而其活动主体就是潮商。潮商 是潮汕人中的一支特种部队，其使命 潮商的特质与精神传统 是为其族群向外出击获取生存资源。 一般认为，潮商是潮汕民系商人 在潮汕本地经商不必自称为潮商，它 的简称。从这一定义来看，第一个标 只是本地百业之一。潮商的称谓是自 志就是这个商人的籍贯是否潮汕(传 外而来的，是在外部世界中用以与其 统上包括了今天的潮州、揭阳、汕头、 他族群区隔分别的一个称谓。如苏州 丰顺、大埔以及汕尾)；第二个标志 潮州会馆碑文称“本馆系潮州府属8 还应该是能操潮汕话(或以潮州话为 县商民所组织，专谋本帮商业之利 母语)；第三个标志是其行为方式、 益”。故在本土不存在潮商会，潮商 风俗习惯、价值认识等是否植根于潮 大会创立之后，就开始由各地潮商会 汕文化。第三个标志最重要，从目前 承办，以发挥它应有的效用。潮商的 看，新一代潮商不一定能操潮语，但 特质与其宿命与使命紧紧相扣——人 如果认同了潮汕文化，再加上潮裔血 多地少。靠海吃海，在生存压力下和 统，基本上就可以列入这一民系了。 财富吸引下，就要敢于冲出去拼搏一 但从我们引为自豪的一些成功潮商尤 番，才有翻身的可能。潮汕地区的生 其是一些新一代潮商身上，这些标志 存空间对于有志气、有勇气、有运气 性因素有淡化的情状，然而并不影响 的人从来都显得迫仄压抑。所谓“出 各地潮商持续不断的聚会和认同的热 生入死”、 “徙才会大”等鼓励外出 情，原因在于这些标志性因素是从民 闯天下的民间口头禅都是经验之谈。 系划分的根据中概括出来的，由一个 潮商确应视为与本土企业有所不同的 特定的空间区域所固定。而对于流动 族群，其独特的使命是将本土的生存 迁徙的潮商群体，这种民系标志变成 空间和机会留给留守者，而通过向外 很表皮的符号，是整个民系包括更多 拓殖开辟新的生存空间和机会，然后 非商人的潮汕人所共有的普通特征