岳麓版历史必修《西学东渐.ppt

《日落紫禁城》 那是一个风云激荡的世纪 世纪末的那个多事之秋 落日的紫禁城里突然热闹起来 几个读书人呼号 “变亦变，不变亦变” 历史在这里沉思 世纪末的落日，王朝的落日， 文明的落日······ 不经意间，眼角里滑落一行浊泪 悲哀？！抑或是感动？！ 出书、演说、办报刊、学会、学堂等等 吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二先生之赐。是二先生维新觉世之功。 ——陈独秀 余秋雨的感慨 我读五四以后那些值得我们注意的文化大师传记的时候，发现几乎没有一个人不说自己曾经在年轻的时候，受到过梁启超深深的影响。……除了知识分子队伍之外，梁启超还影响了一般的民众，只要是粗通文墨的人，在那个时代，很少有人没有受到过梁任公他的思想的影响。所以中国尽管没有出现一个象法国或者欧洲其他国家一样的启蒙运动，但是已经有了启蒙宣传家，那就是梁启超。 甲午痛国心，维新以图强 探究： 维新变法在近代化进程中的作用 一、戊戌维新是中国近代第一场“政治现代化运动”，深刻影响了一百多年来的中国历史进程： ①是近代中国先进知识分子探索救国救民 真理的一次爱国运动。 ②是一场资产阶级思想启蒙运动。 ③客观上有利于资产阶级革命思想的传播。 二、戊戌维新所蕴含的历史价值在今天更显现其特殊意义。 1.激发人民的爱国思想和民族精神。 2.反对封建专制，抨击封建文化；主张兴民权，倡西学，促进人民觉醒，形成了近代中国第一次思想解放潮流； 3.客观上有利于资产阶级革命思想的传播。 4.是一次爱国、进步的资产阶级启蒙运动。 维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用 探究： 甲午痛国心，维新以图强 （4）影响 爱国 启蒙 进步 戊戌六君子 「我们从古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人，这就是中国的脊梁.」 ——鲁迅 以下图片人物中，哪些属于维新派， 哪些属于封建顽固势力？ 【空当接龙】 荣禄 慈禧 李鸿章 康有为 梁启超 谭嗣同 严复 维新派 顽固势力 慈禧 荣禄 李鸿章 康有为 梁启超 谭嗣同 严复 “近代的中国，就一直在做两件事：一是挨打，二是读书。挨西方人的打，读他们的书；再挨打，再读书。” 小结 鸦片战争后—地主阶级 甲午中日战争后—资产阶级 —器物学习 —制度模仿 民族危机加深 向西方学习不断深入 学习西方 与 探索救亡道路 小结： 抵抗派 开眼看世界 洋务派 学习西方的器物 维新派 学习西方的君主立宪 革命派 学习西方的民主共和 【课堂小结】 在鸦片战争之后，力主学习西方的社会政治派别及其代表人物： 1.近代放眼世界的先行者 代表:林、魏 2.洋务派(对抗顽固派) 代表:曾、李、张 3.早期资产阶级维新派 代表:王、郑 4.资产阶级维新派 代表:康、梁、谭、严 主张器物变革 主张政治变革 思想传播 ↓ ↓ ↓ 社会实践 思想传播 ↓ ↓ ↓ 社会实践 西学东渐对近代中国社会的影响： 推动了中国近代的社会改革运动和革命运动。 为中国工业的现代化起步开辟了道路。 促使了中国近代文化的演进。 1.概述鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。 第一阶段是以林则徐、魏源为代表的先进知识分子积极翻译介绍西方的地理、法律等等学说，开始了学习西方的第一步。 第二阶段是洋务派大规模地运用和采纳西学，他们所开展的洋务运动以及与顽固派的争论，将西学的传播推进到新的阶段。 第三阶段是以康有为、梁启超为代表的维新派，他们在吸取、借鉴和批判前人的基础上，主张从制度上学习和借鉴西方，要求变法革新，通过著述、翻译、办报等等活动，极大地解放了时人的思想。 自我测评 如何认识评价体用之争? 提示： ①有进步的一面：冲击了传统的“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境;开展了变革中国近代社会现状的首次实践(指:____________) ②有保守的一面：局限于学习西方物质文明的层面。(鲁迅:“……学了外国本领,保存中国旧习,本领要新,思想要旧。”) 慈禧太后一直被认为是晚清封建顽固派的最高代表，可她为什么在洋务运动中采取支持洋务派的策略？ 【探究◎延伸】 1.中体西用的实质 2.目的相同 体用之争 洋务派 顽固派 倡行“中学为体，西学为用”，主张利用西方先进科学技术来维护清朝统治。 反对“西