巴里坤旅游风情.docVIP

巴里坤旅游风情 （导游解说词） 导语 巴里坤历史悠久，考古证实，早在六七千年前的新石器时代，就有人群生活在这里。巴里坤最古老的名称叫蒲类。春秋战国时期，蒲类是塞种人和呼揭人放牧牛羊的地方。后来，蒲类为匈奴人所占领，据说连匈奴王公的府第也曾修建在这里。西汉时侯，蒲类成为一个小国，是西域诸国之一。东汉时侯，蒲类归西域都护府管辖。从此，古蒲类成为祖国领土不可分割的一部分。时代演进到十三世纪初，成吉思汉建立大蒙古国，征服西域诸国，改伊州为哈密力，改蒲类为巴尔库尔。巴尔库尔即蒙古语老虎前爪，巴里坤即这一译音的相近译音--这就是巴里坤地名的来历。清代康熙年间，中央政府派兵来新疆平息准噶尔汗噶尔丹叛乱，驻兵巴里坤，把巴里坤作为军事基地来经营。这是巴里坤走向辉煌的开始。到乾隆年间，巴里坤设府，称镇西府，管辖奇台、宜禾（巴里坤）二县。到1954年，改镇西为巴里坤县，并实行民族区域自治，隶属哈密行政公署。 巴里坤地域广阔，地貌多样。巍峨的雪山，象玉砌的围墙，环绕巴里坤盆地四周。山腰为原始森林覆盖，宛如飘逸的腰带。 而且，山沟多有泉水流出，滋养着山脚下的农田。广袤的草原，一碧千里，畜群似花朵点缀其上。一望无垠的大漠，被忽隐忽现的海市蜃楼描绘出如梦如幻的风景。在暑热难挡的炎夏，巴里坤却凉风习习，鸟语花香，正是避暑消夏的理想所在。在冬季，大雪覆盖了整个大地，世界一片洁白，一片宁静，若作短暂小栖，作些冰雪运动，是疗身养性的好去处。 巴里坤因历史的一度辉煌造就了如今文化遗产的珍贵和丰富。大河唐代古城遗迹，清代土城遗迹及多处兵城遗迹，可激发游人壮烈的怀古情趣。全县城乡庙宇曾有近百座之多，现在虽只有地藏寺、仙姑庙残存，但从建筑气势可见当年蔚然大观之一斑。由天山雪松、黑沟藏春、瀚海鼍城、龙宫烟柳、镜泉宿月、岳台留胜、尖山晓日、屯稼堆云等自然风光和人文景观构画的巴里坤八大景观，正是巴里坤风貌的体现。 淳朴好客的巴里坤人民欢迎中外贵宾光旅游。 一、 地藏寺、仙姑庙 巴里坤曾有清代享有庙宇冠全疆之称。据《镇西乡土志》载，自道光年间，营有四营之庙，三乡有三乡之庙，庙宇之多巍然诚郡之壮观也。由于巴里坤所处的地理位置及先天的自然条件，是历代王朝十分重视和加以苦心经营之地。同时也是兵家必争之地。为维护祖国的统一、社会稳定、民族团结起到了巨大的作用。于此同时，在巴里坤广建庙宇的历史有近200年，出现了中国不多见，新疆罕见的庙宇群落。 巴里坤是古丝绸之路北新道上的重镇，享有新疆三大商埠及八大名城之称。在康熙王朝兴盛时期，就开始出现了军屯、商屯、民屯、犯屯、宅屯、旗屯的高潮，广建寺庙也就随之而兴起。在汉城、满城七里半的范围内就建有57座庙宇群，当时按城内人口计算50人为一座庙的奇观，再加上三乡庙宇就有近百座庙宇在巴里坤草原上掘起。寺庙内容之广是中国罕见的。有佛教、道教、喇嘛教、伊斯兰教、基督教、耶酥教，另有德、贤、仙等。由于历史的种种原因都毁于一旦，现仅存有地藏寺、仙姑庙，同时也是新疆境内保存最大，最为完整的庙宇群落。 地藏寺是甘肃民勤客商捐资于嘉庆二年修建的，也称民勤会馆，过会时间每年阴历五月十六日。 地藏寺地处汉城南门外，整体院落座南观北，占地十几亩，山门极其雄伟，上下结构，上为该庙戏台，下为进出山门，山门两侧又各置一面石鼓。进山门便是看戏广场，也是贸易交流场所，往里是一座壮观的凉亭，抬级而上，过凉亭左右是东西厢房、厢房门柱上雕刻有楹联：姑息堂前受姑息姑息姑息，奈何桥上叫奈何奈何奈何（西厢房）书有未曾经我读，事无不可对人言。 上为地藏王菩萨大殿，极其雄伟壮观，大殿宽五楹，深六进，飞檐起脊，大殿门柱上雕刻有这样一副楹联：天知地知，你知我知，何为不知，善报恶报速报慢报终需有报。从这副楹联便可告知人们，您已到何处，怎样处事和怎样做人。进大殿门门上有一匾写着你来了吗，后殿正中供奉地藏王菩萨，地藏王菩萨的金身塑有一动物，其形狮不像狮，虎不像虎，关于这一怪物有一传说：地藏王菩萨的母亲本是积德行善之人，因经常吃素，难以渡日便自开斋，造下了十恶不赦的罪孽。在惩罚她时，却逃跑了，藏在了地藏王菩萨莲花座内，受到了更严厉的处罚，至此变成为这一怪物。由此告诫人们，不要擅自越轨，越轨者定会受到处罚。 地藏王菩萨坐像前塑有十大阎王，威风凛凛，形象生动。 前殿便是幽冥地府的十八层地狱，由泥塑而成，场面宏大，形象生动有趣，塑有牛头马面、黑白无常、鬼差执刀、擎销监督实施处刑，处刑有上刀山、下火海、炸油锅、倒研磨、锯人身、过奈何桥等。秦桧夫妇也跪俯请罪。上述各种处刑都是劝人为善，多做好事，少做恶事，否则这就是下场。 地藏王菩萨大殿内墙壁都有绘画，壁画生动而精美，大部分是以阴间转世故事为题材，告诫人们，规规矩矩做人