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教育学原理第一章：教育与教育学概述第一节教育及其产生发展(一)、日常用法：家庭教育（根本）、学校教育、社会教育与宗教教育。（二）、定义：教育是培养人的一种社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。是一门研究教育现象及其规律的社会科学。（三）、教育的词源：“教育”一词最早出现在《孟子.尽心上》（四）教育活动的基本要素：教育者：学校是教育者的主体，老师是教育施教者。受教育者：学生是教育实践的对象。教育影响：教育实践活动的工具，是教育者和受教育相互作用的中介。（五）教育的起源：1.劳动起源说：代表人物：苏联米丁斯基所著的《世界教育史》观点：指劳动创造了人类和社会；劳动过程的复杂性要求通过教育把人类积累的经验传授给下一代，考古学和人类学研究证明：人类原始时代教育活动已经存在了，教育是一种永恒的社会现象。2，生物起源说：代表人物：法国社会学家、哲学家：利托尔诺《动物界的教育》；英国教育学家：沛西?能《人民的教育》。主要观点：人类教育发源于动物界中各类动物的生存本能活动。3，心理起源说代表人物：美国教育家孟禄《教育史教科书》观点：教育起源于儿童对成人无意识的模仿。4，神话起源说：地位：这是最古老的教育起源学说代表人物：所有宗教都持这种观点内容：教育与其它万事万物一样，都是由人格化的神(上帝或天)创造的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人依于神或顺从于天。5，双重需要说代表人物：我国教育理论界的观点。人类社会特有的教育活动是起源适应和满足人类社会生活和人类自身发展的需要。教育的社会属性：永恒性、历史性、相对独立性、继承性。（一）教育的起源与学校的产生。学校教育产生的原因:1.生产力的发展，剩余产品的出现。2.体脑分工的出现。3.统治阶级的需要4、经验的积和方法的产生。（二）教育的本质教育的本质归结为育人:1,体现教育的质性:引导促进人在知识,情感,态度,价值观等方面发生变化,进步育人而非制器.2,教育对象是人,人是有思想和能动性的,不同以物质材料.3.教育过程是育,教育必须采取人性化,科学化引导学生,而非机械塑造.4,教育的结果是化,促进由自然人转变为社会人.教育的本质属性：教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育的本质属性。表现：第一，教育是把自然人转化为社会人的过程。这表明教育是人类所独有的社会现象。动物哺育下一代，但动物一直以生物实体的形式存在。第二，教育培养人是有意识、有目的、自觉地进行的。这表明教育与其他社会现象的本质区别，其他社会现象也对人的发展有影响，如社会生产对人的发展也影响很大，但不是自觉地、有目的地影响人的发展。第三，在教育这种培养人的活动中，存在着教育者、受教育者以及教育内容(反映和体现着社会要求)三种要素之间的矛盾运动。教育的社会属性教育的永恒性 :教育是人类所特有的社会现象，它是一个永恒的范畴。只要人类社会存在，就存在着教育。教育具有永恒性的原因源于教育具有两大社会功能：一是使新生一代适应现存的生产力，作为生产斗争的工具；二是使新生一代适应现存的生产关系，在阶级社会作为阶级斗争的工具3．教育的历史性:教育又是一种历史现象，在不同的社会或同一社会不同的历史时期，教育的性质、目的、内容等都各不相同，因此，教育具有历史性。如我国目前的教育在教育思想、教育内容、教育模式等很多方面与解放初期的教育就有很大的不同，这就是教育具有历史性的反映。在阶级社会，教育必须反映统治阶级的利益、愿望和要求，表现出鲜明的阶级性。阶级性是教育的历史性在阶级社会中的必然反映。在阶级社会中，学校教育的控制权属于一定的统治阶级，统治阶级为了使教育为自己的统治服务，必须把自己的利益、愿望、要求反映到教育上。当社会政治经济发生了变化或者新的统治阶级代替了旧的统治阶级，教育也要进行相应的变化。如当社会主义社会取代资本主义社会时，就要求教育也进行改革，以社会主义的教育代替资本主义的教育。4．教育的相对独立性教育要受一定社会的政治经济的制约，但是教育作为培养人的社会活动，又具有自己的相对独立性5.教育的继承性5.教育的长期性6.教育的生产性7.教育的民族性（（四）学校教育的产生。（一），教育制度的概念：学校教育制度是教育制度的主体。学校教育制度简称学制，是指一个国家各级各类的学校系统，具体规定着学校的性质、任务、入学条件、修业年限及彼此之间的关系。学制的建立为实施正规的学校教育提供了基本的制度保障。1.教育制度形式上的发展：（1）前制度化教育：始于与社会同一的人类早期教育，终于定型的形式化教育，即实体化教育。教育实体的的形成具有以下特点：1、教育主体确定；2、教育对象相对稳定；3、形成系列的文化传播活动；4、有相对稳定的活动场所和设施等；（2）制度化教育：地位：近代学校系统的出现，开启了制度化教育的新阶段。过程：教育实体从简单到复杂