纪念刘和珍2-200909121631-97406-730808.pptVIP

鲁迅先生逝世的时候有人曾用这样一副对联来概括他的历史性贡献 还有人这样赞美他： “他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静。” 在他身后，有我们整个民族的血污、苦难、彷徨与觉醒…… 他走了，留下了锋芒毕露的匕首和投枪! 他走了，留下了铁骨铮铮的思想和精神! 记念刘和珍君 鲁迅 第二课时 　译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊。 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨 。 教学目标： 1.根据思路，品味语句的含义和作用。 2。了解刘和珍烈士的生平及死难经过，认识反动政府的残忍以及反动文人的下流无耻；牢记“三一八”惨案的教训，珍惜今天的幸福生活，为祖国的繁荣富强而勤奋学习。 理清思路： 记念的缘由：一、二章 痛心的忆念： 惨案的意义：六、七章 回忆刘和珍其人(三) 叙述得到噩耗时的惊愕(四) 叙述遇害经过（详写）(五) 我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。 我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。 忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。 悼念遇害者刘和珍和其他死难烈士，表达作者最大的悲哀和尊敬。 控诉段政府的暴行和抨击反动文人的 阴险论调。 唤醒麻木的国民，要人们牢记血债。 　　悼念死者 　　揭露敌人 唤醒庸人 写作缘由 一、二： 程君等人 所谓的 学者文人 庸人 悼念、悲痛、怀念 仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀 愤怒、谴责 愤 悲 阅读第一、二章，请问提到了哪几种人？他们对烈士的态度如何？作者的感情又是怎样的？ 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？ 真正的革命者 直接面对，不回避 看到黑暗腐败的政局而忧国忧民 英勇斗争，以能为人民谋幸福而感到幸福 　这两句话的含义是：真正的革命者，为了国家和民族的惨淡前途他们不怕血腥屠杀，他们为人民的悲惨命运而哀痛，他们又以改变黑暗现实、以勇往直前奋斗献身为最大的幸福。 反动派统治下的黑暗现实 思考：在先生的追忆中刘和珍 是个怎样的人？ 三、痛心的忆念： 想象中的刘和珍—— 第一次见到刘和珍—— 赁屋授课时的刘和珍—— 教职工准备引退时的刘和珍—— 怎样的刘和珍喋血—— 怎样的刘和珍死掉了—— 微笑着，很温和 桀骜，锋利 微笑着，很温和 黯然至于泣下 微笑着的，和蔼的 微笑的，和蔼的 刘和珍事迹 学生自治会成员，被开除 听鲁迅先生授课 反抗一广有羽翼的校长 虑及母校前途 向执政府请愿 为请愿而死 有反抗精神 有责任感 追求进步 有献身精神 毅然预定了《莽原》全年 对真理的渴求 “我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，其中的“中国人”指什么人？第七节出现了同样的句子，这里的“中国人”也是同样的意思吗？ 　前者是特指反动派，后面的“中国人”是泛指所有中国人，既包括反动派和走狗文人，也包括一般国民。 四、抒写惊愕义愤： 惨象+流言, 表现强烈的愤怒 屠刀+钳口术，害怕不敢说,表现他们的麻木落后 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！ 沉默到极点就将是爆发的时候，既有对反动派的警告，更有对“后来者”的呼唤，激励，鼓动。 五、叙述遇难经过 遇害经过 1、刘和珍欣然前往，中弹，没有便死。 2、张静淑君想扶起她，被击，立仆。 3、杨德群君又想扶起她，被击，立仆。 4、但她还能坐起来，胸部及头部被猛 击两棍，死掉了。 群体形象 （ 互相援助，虽殒身不恤的勇毅 ） 思考 为何详写遇害经过？ 执政府的暴虐不言自明 流言的荒谬不攻自破 ＿ 中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。 ＿ 反语，旨在讽刺揭露段祺瑞政府“三一八”大屠杀的野蛮、残暴，使历史上“中国军人屠戮妇婴”、“八国联军惩创学生”都相形逊色。 刘和珍等人死难意义的思考（六、七）： 阅读第六、七节，划出作者总结“3·18”事件意义的句子。 记念的思考（六、七）： 至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥。人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。 “大量的木材”喻指代价巨大的流血斗争。 “其中”就指流血斗争。 全句用煤的形成来比喻牺牲巨大才换来了社会的一点进步，而请愿却不能推动社会的进步。所以作者不赞成徒手请愿。 出自《空谈》： 改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行