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整全性逻辑新论
No.1
第51卷第1期 河南大学学报(社会科学版) V01.51
ofHenan Science) Jan.2011
2011年1月 Journal University(Social
整全性:逻辑新论
——以中西思想交叉结合的三条思路为线索
王俊龙
(上海师范大学中国传统思想研究所,上海200234)
摘要:逻辑的基础在于整全性而非同一性。基于整全性,中西思想交叉结合可分为三务思
路。第一条思路:世界的整体性对应太极的统一性;逻辑的整全性对应集合论的全集。第二条思
路:世界的整体性对应逻辑的整全性;太极的统一性对应集合论的全集。第三条思路:世界的整体
性(宇宙的统一性)对应集合论的全集(统一力学的数学原理);太极的统一性对应逻辑的整全性。
这三条思路中蕴舍中西核心思想发展的方向,也蕴含中西知识会通的方向。太极代数就是太极学
说与集合论相结合的产物。太极代数及其建构过程中涉及一系列基本的逻辑问题,比如人性论问
题、ABO血型问题、发展的“螺旋式上升”问题等逻辑问题。通过太极代数不难发现,人性论问题、
ABO血型问题也是逻辑问题。有整体性必有解构性,太极代数的建构表明世界是“一分为二”的。
关键词:形式逻辑;辩证法;辩证逻辑;太极代数;四象模式;一分为二
中图分类号:B81文献标识码:A
收稿日期:2010-09—15
作者简介:王俊龙(1959一),男,江苏盐城人,上海师范大学中国传统思想研究所兼职研究员,哲学博士。
辩证逻辑把形式逻辑作为其立论的一个基础,
一、问题的提出:我们真的了解形式逻辑吗?
或以为,形式逻辑是形而上学的,辩证逻辑才是事物
由于受黑格尔辩证法的影响。我国逻辑学界曾经 客观规律的反映;或以为,形式逻辑只是关于(思维
围绕逻辑的本质、形式逻辑与辩证法的关系等问题进 或事物)形式的,形式逻辑不是关于(思维或事物)内
行过激烈的争论。周谷城先生的逻辑主张是其中的 容的,而辩证法或辩证逻辑既是关于(思维或事物)
一个代表性的观点: 形式的,又是关于(思维或事物)内容的。
“我们反对形而上学,连形而上学所用过的形式 王路先生对逻辑的本质有独到的见解,他认为:
逻辑一并反对,不可。我们尊重形式逻辑,把形式逻
“逻辑不是研究思维的科学,因此即使推理是一种思
辑搬到与辩证法同一系列,更不可。”①
维方式,也不能以研究思维来定义逻辑。所以,形式
“形式逻辑既不可与形而上学混同,又不可与辩
与内容这一区别所赖以存在的基础是不可靠的。”④
证法并列,然则究竟是哪一类的东西呢?这里我们可
因此,可以这样认为,我国逻辑学界对逻辑的本
以一言蔽之日是帮助思维的东西。”②
质尚未达成共识,相关争论还将延续。
“辩证法指挥我们获得,形式逻辑则帮助我们进
行推论。前者可以创造关于宇宙的新知,后者可以纠
① 周谷城:《形式逻辑与辩证法》,生活·读书·新知三联书店,1
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