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- 2017-07-17 发布于福建
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新时期农村道德建设探究
新时期农村道德建设探究人无德不立,国无德不兴。道德建设的好坏,体现着一个国家民族的精神状态,影响着一个民族的兴亡盛衰。中国是礼仪之邦。在几千年的历史实践中,中华民族创造了灿烂辉煌的文明成果,形成了丰富全面的道德规范,孕育了优秀的民族品格和民族精神。克己为人、乐于奉献,注重仁义、讲求信誉,敬老尚贤、尊师重教,谦厚礼貌、爱国团结……正是在这样一种优秀道德传统的激励、推动之下,中华民族才始终万众一心,历尽风雨而巍然屹立于世界的东方。道德是社会生活不可缺少的调控手段,一个和谐的人际关系和社会秩序,需要有良好的道德来规范和维系。加强农村道德建设是时代的呼唤、人民的心声,也是农村稳定发展的坚强保证。
一、新时期中国农村道德建设的基本情况
目前制约社会主义新农村道德建设的因素是多方面的。一是市场经济的负面作用。社会主义市场经济具有市场经济的一般特点,其负面作用往往会使人的价值取向发生扭曲,趋向本位化和个体化,价值判断失准。我国正处于社会主义初级阶段,农村的经济发展水平还很低,科学文化比较落后,还有相当数量的文盲,这就使得农民鉴别和防范市场经济负面影响的能力降低,从而出现一些消极的道德现象。二是农业生产生活方式的制约。一些农村虽然发生了巨大变化,但不少地方的广大农民并没有真正富裕起来,农民负担仍然沉重,缺乏基本的社会保障,有的地方资源缺乏,经济发展缓慢,生活水平难以提高,农民子弟受教育困难,根本就没有资金投入到道德建设中。与城市相比,农村人口居住分散、物质文化生活结构简单,人际交往的封闭状态突出。较低的科学文化素质很容易使人的思想僵化,难以突破传统小农意识的束缚进而树立现代生活观念,严重影响着农村道德水平的提高。三是农村道德建设工作不力,各级政府对农村道德建设的作用认识不足,领导责任不明确,制度不落实或缺乏必要的制度。农村道德建设工作看似齐抓共管,实际上往往是相互推诿。有相当多的乡村干部不能自觉做到“两手抓、两手都要硬”。在他们看来,经济工作是硬指标,看得见、抓得着,容易出政绩;而道德建设工作则是软任务,短时间内看不出成效,不如抓经济工作来得快。而从事的一些道德建设工作也不能联系农村实际,不能回答和解决农民思想中存在的问题,导致许多农村地区的道德建设工作基本上处于“撂荒”状态或仅仅是做表面文章。
二、新时期中国农村道德建设存在的问题
改革开放以来,农村精神文明创建活动卓有成效,逐渐形成了与中华民族传统美德相承接、与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调的新型道德观念,农村社会文明风尚发生了可喜变化。但是,在农村的一些地方和个别领域,社会主义新农村道德建设还存在诸多问题。
(1)部分农民精神空虚,理想信念淡化。改革开放后的农村,农民生活水平大大提高,温饱问题已基本解决,但随着生产效率的提高,农民闲暇时间的增多,农民精神文化生活却难以满足。农村文化生活单调落后,民俗文化日渐衰落,群众喜闻乐见具有民族特色的文娱活动正逐步消失;以前较受欢迎的农村电影、农村文艺队演出也越来越少;20世纪七八十年代建设的“文化之家”大多没了去向,有幸保存下来的其实已名存实亡,文化活动寥寥无几。为了弥补精神空虚,许多农民要么“垒长城(玩麻将),斗地主(纸牌玩法)”;要么在低级庸俗的黄色书刊中、伪劣空虚的淫秽音像中或者格调低下的歌舞团、杂技团的“表演”中寻找刺激。农民缺少积极健康的文化活动,无法陶冶情操、净化灵魂、形成良好的道德风尚。农民精神空虚使他们无法得到真善美的启迪,紧跟时代主旋律,安顿精神家园,坚定理想信念。
(2)个别领域道德失范,诚信缺失。一些地区的农村工作长期存在着“一手硬,一手软”的现象,致使农村道德呈现失范、失衡、失序的倾向。部分农民社会正义感淡化,责任感、义务感消失,是非、善恶、美丑界限混淆,一些人以坑蒙拐骗,捞取不义之财为荣,掺杂使假、强买强卖;有的子女不赡养老人,不孝敬公婆甚至打骂、虐待、遗弃老人;有的农民为地界、房界等问题发生纠纷,大打出手;有的拐卖妇女儿童、偷盗抢劫、打架斗殴。种种道德失范现象,直接导致了群众亲融感、信任感、安全感的下降,妨碍农村的稳定和谐,严重影响农村精神文明建设的进程和质量。当前,农村道德失范最典型的体现是农村诚信缺失问题。在市场经济条件下,诚信是力量的源泉,诚信是市场的生命。信用是对商业契约的有效履行,信誉是评判诚实道德的重要标准,信义是承担社会道义的集中体现。守信用、讲信誉、重信义是中华民族的传统美德,是经济生活、社会活动应遵循的准则,也是市场主体应该遵循的道德准则和行为准则。然而,随着农业产业化的深人发展,许多农民已走向市场。他们无论是务农、做工还是经商,都面临着更加复杂的环境,社会经济生活中缺乏诚信的现象,对他们的思想冲击非常大。
(3)农村社会风气滑坡,社会治安
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