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南京航空航天大学艺术学院 胡 媛;整个世界的动态便成为;一、人生重大命题;1、人与动物的根本区别;人类与动物的根本区别
究竟是什么???;2、人生的意义和价值;米兰 昆德拉《生命不可承受之轻》
女画家 萨宾娜一直在思考画布后面的本质。
唯心主义与唯物主义的不同以及唯心主义的价值。
“理念论”比“唯心主义”翻译得更为准确。
西方现代文学艺术对个人、主体、精神、意识、无意识的认识。;生命内在的意蕴;1.人的物质生活与精神生活失衡;美,看不见的竞争力;在匆忙紧迫的生活里,感觉不到美。
当艺术变成一种功课,背负着非做不可的压力、负担,其实是看不见美的。
我喜欢东方古老的哲学家老子的比喻,他说,一个杯子最有用的,是那个空的部分。
——蒋勋;无用之大用。;艺术是人类的产物;二、艺术是什么;(一)艺术是世界的镜像;艺术反映历史的真实、时代的真实、情感愿望的真实、人生本质的真实。;穿越历史和现实;感受生命本身的平凡与神圣;库尔贝
筛麦的女人 ;伦勃朗
夜巡
;米勒 牧羊少女晚祷;库尔贝 奥南的葬礼;感受自由、潇洒的生活;不再匮乏的物质生活,可是精神生活怎样了?;梦想在远方!;归根到底,艺术世界是对现实世界的反映,是现实世界在艺术家头脑中经过感受、体验、沉思、反省,又根据自己的人生观、价值观和联想想象创作出来的全新的世界。
但优秀的艺术作品保留着人类社会、世界万物的新鲜、活泼、灵动、气象万千的形象状貌。
;(二)艺术是人类精神生命的密码;艺术所表现的主要内容:
以人为中心的整体的社会生活。;艺术是人学
艺术的最根本最永恒的的主题就是人;人与自然;人类是多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
——莎士比亚《哈姆雷特》;人在本质上是各种社会关系的总和,处于社会生活实践大舞台中心。
现实生活中的人是活着的人,血肉丰满、灵气飞动、个性丰富复杂、不断发展变化的活生生的人。;人必然受到民族、历史、时代、环境、地域乃至家庭等等的影响和制约,受政治、经济、宗教、伦理、文化、教育、法律、战争、和平、职业等的制约和影响。;时代的写照;艺术所反映的社会生活必然是以人为中心的社会生活的整体;艺术既是个人心灵的倾诉,
也是人类集体的雕像;达芬奇
蒙娜丽莎;即使是写景状物的艺术品归根结底也是反映人的生活以及在特定的社会生活中所形成的思想、感情、情绪、理想、愿望、想象、幻想、追求、人格、胸襟、意志等。;中国国画可以同时将梅、兰、竹、菊、牡丹、芍药与奇松、怪石画在一起;
有中心意象、主导色彩,有突出,有陪衬,有背景,有烘托,万紫千红,丰富多彩,层次分明’
整体气势贯通,气韵流动,意境阔大。
春光常在,气象万千。;高更
我是谁,我们从哪里来,我们将到哪里去;(三)艺术是人生的课堂;艺术的审美作用;伯里克利;亚里斯多德:“精神方面的享受是大家公认为不仅含有美的因素,而且含有愉快的因素,幸福正在于这两个因素的结合。”
音乐使人愉快,使人心畅神怡。
;贺拉斯:“诗人的愿望应该是给人益处和乐趣,他写的东西应该给人以快感,同时对生活有帮助。”
“以文载道,既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望”
——《诗艺》;马克思评价19世纪现实主义文学:“在自己卓越的,描写生动的书籍中向世界揭示的政治和社会真理,比一切职业政客、政论家和道德家加在一起所揭示的还要多。”
;恩格斯高度评价巴尔扎克的《人间喜剧》:“比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”;鲍列夫:“艺术使人们得到快乐,并使人们参与艺术家的创造。古希腊人早就注意到一种特殊的、什么也不像的审美快乐,并把它区别于肉欲的快乐,这种特殊的快乐是一种伴随着艺术的所有功能,使其别具色彩的精神享受。”《美学》
;英国心理学家斯宾塞:“没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感,人生乐趣便失去了一半,这就会给各种疾病的入侵洞开了门户。”;《美国艺术教育国家标准 绪论》:
“全世界各个民族都有一种追求意义的永恒需要——追求空间与时间、经验与事件、身体与灵魂和智慧之剑的联系。一个没有艺术的社会和民族是无法想象的,正如没有空气便没有呼吸,没有艺术的社会和民族无法生存。”
刘瑜在文章说哈佛大学人文博雅系列的选修课非常广博。;1、对爱、美、自由的追求和信仰
2、感同身受,同情、怜悯、悲悯的发生
3、创造一个诗意栖居的美好天堂;1、爱、美、自由;四川联大教授刘文典说:
文学就是“观 世 音 菩萨”
落脚在菩萨的仁爱济世。
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