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风景建筑地域性表达及创作摘　要：本文结合南宁青秀山凤凰塔改造设计过程，具体阐述了风景建筑的地域性表达方式，并总结出相关结论，以期对今后风景建筑的地域性创作有所帮助。 关键词：风景建筑：地域性：表达 中图分类号：TU986.4*5 文献标识码：B 文章编号：1008-0422(2010)02-0079-02 1　问题的提出 自20世纪初以来，“国际性”现代建筑风格的泛滥盛行，导致了世界范围内的同一化倾向，城市的建筑物几乎成了平屋顶、白瓷砖、玻璃幕墙的代名词。人们逐渐感受到建筑和城市所在地区、民族、艺术审美上的差异正在逐渐消失。建筑师不得不开始寻求新的建筑语汇，为建筑注入新的生命力。因此，建筑的地域性受到越来越多人的关注”。在这个背景下，建筑的地域性应该如何合理表达又成为了一个呈现在我们面前的新问题。 2　相关概念及背景 作为建筑的一部分，风景建筑是指风景区或片段风景地段，以及具有风景性质的园林地段内的景观建筑。它从属于风景环境的景观要求和环境文化要求，是一种特定的景观建筑类型”，主要包括观景、管理、服务、住宿及休、疗养建筑等。 所谓建筑的地域性，或称地方性，是指建筑与所处地方的自然条件、经济形态、文化环境和社会结构的特定关联，它是建筑的基本属性。建筑的地域性从建筑产生之日起就有，是建筑与生俱来的属性。建筑的地域性是一个地区建筑形式与该地区的自然和社会条件相互作用并取得平衡的结果。它包含两方面的特性：一方面，它强调建筑所处的地域的自然环境(地理、气候、资源等)的特殊性：另一方面，它又强调历史文脉，即特定地区文化意识形态的特殊性。 众所周知，每个地域都有各自的历史，自然就会有历史的积淀，它存留在建筑和城市中，融汇在每个人的生活之中，形成独特的地域文化。中国地域辽阔、历史悠久，各地、各民族有着各不相同的宗教信仰、风俗习惯和地方风情，有着光辉灿烂的文化。相应的，民族建筑类型繁多且各有特色，而各地区又是特点分呈，例如羌族碉楼，云南傣族小乘佛教的寺院、大金塔、土司府，中南、西南地区最有当地特色的干栏式建筑如苗族的吊脚楼、傣族的竹楼，北方游牧民族的毡房等等；而民居建筑则有江南水乡、皖南山区、山西及西北的窑洞、四川宅子、北方四合院等各自的风格特色。中国悠久的建筑文化、广阔的地域、异彩纷呈的建筑形式都为风景建筑的地域性创作提供了取之不尽的创作源泉。然而，风景建筑的地域性创作结果却不尽如人意。 当前，风景建筑的地域性表达往往注重建筑的形式、尺度特征、材料等建筑表面，而忽略了建筑内在的、核心的历史文脉的传承与表达以及建筑与环境的关系。风景建筑是存在于一定的地域环境中的，它反映了当地的经济、政治发展状况以及人文风貌与社会结构的演变与历史发展进程，必须有其文化上的定位，并与周围环境相结合。如果只是一味地追求形似或者简单的搬运与转移。而脱离当地的历史文化和环境，这样的风景建筑只会成为一座没有生命力、没有灵魂的孤岛，失去其原有的意义和作用。 以下就结合南宁青秀山凤凰塔改造设计的过程来谈谈风景建筑的地域性表达与创作。 3　凤凰塔改造设计 3.1　概况 　 南宁青秀山风景名胜旅游区是广西南宁市最著名的风景区，也是南宁市内唯――家国家AAAA级旅游区。青秀山因林木青翠，山势秀拔而得名，整个景区以森林为主体，以绿色为主题，包括青山、凤凰岭、帽子岭、雷劈岭等几十座山峦，素以“山不高而秀，水不深而清”著称，并被誉为”绿城翡翠，壮乡的凤凰”。 青秀山凤凰岭得名于其山体形似一东朝太阳展翅欲飞的凤凰，又因脚下分布着99座山岭，形似一朵朵开放的牡丹，围绕在凤凰脚下，故有“凤凰戏牡丹，牡丹九十九”之说。从南部远眺青秀山，山形宛如凤凰展翅，凤凰塔就建在中间最高处――凤凰头上。站在凤凰塔上鸟瞰全市，邕江、五象岭、琅东新区等城市景观尽收眼底，是市民及游客登高望远的制胜之处。 3.2　现状条件 南宁青秀山风景名胜旅游区地处亚热带，位于南回归线以南，属于亚热带季风气候，有“草经冬而不枯，花非春而常开”的气候特色。凤凰塔位于青秀山风景名胜旅游区核心保护区内，与青秀山北大门区连接，内、外部交通条件非常便利。 现有凤凰塔建于20世纪80年代末。塔体高32m，共5层，层层敞开，是整个风景区的最高点，也是南宁市区的制高点。塔顶视野开阔，登塔远眺，周边自然及城市景观极其优美。塔后建有三级八卦台阶，各级石柱和栏板均雕刻有古代壮族舞姿人物及花乌图案，石柱顶端刻有神态各异的石狮。塔前方立有“凤凰戏牡丹”石刻像一座，高4m，呼应“凤凰戏牡丹，牡丹九十九”的传说。 由于凤凰塔建造年代久远，随着近年来青秀山的发展，凤凰塔与周边环境的协调性渐渐降低，也不能满足青秀山风景区的总体规划要求，因此，凤凰