工艺产业再现风华1 - ntua创意产业设计研究所博士班.pdf

工藝產業再現風華工藝產業再現風華1 工藝產業工藝產業再現風華再現風華 一、一 、 前言前言 一一 、、 前言前言 台灣正進入一個以文化創意帶動美學經濟的時代，產業技術的進步以及自動 化、數位化所帶來的衝擊，帶動少量多樣化生產的可行性，為當代設計帶來全新 的概念：設計不僅是考量生產的方便性以及解決使用的機能性，更重要的是一種 生活形態的創造、生活品味的體驗，以及生活價值的實踐。社會學者告訴我們， 生活的整體就是一種文化。而工藝正是人類最貼近生活、影響生存、創造生計的 生命活動。 文化創意產業講求對生活的深度感動，林榮泰（2009 ）指出，「文化」是一 種生活形態，「設計」是一種生活品味，「創意」是經由感動的一種認同，「產 業」則是實現文化設計創意的媒介、手段或方法。當自動化、數位化帶動少量多 樣化生產的可行性，工業產品的工藝特質越來越受到重視，誠如美國著名的設計 學者Norman （2002 ）所言，一件成功的產品也應該是一件的好藝術品，情感因素 才是產品設計成功與失敗真正的關鍵。Norman 的理念，代表著當代設計哲學的新 走向，也呼應了近年來工藝在文化創意產業的地位與價值。本文即從工藝設計的 本質與在台灣的發展脈絡為基礎，探討工藝產業之特性與發展條件，並藉由實際 範例介紹文創思維下的工藝產業新風貌。 二、二 、 工藝產業之發展脈絡與漸變工藝產業之發展脈絡與漸變 二二 、、 工藝產業之發展脈絡與漸變工藝產業之發展脈絡與漸變 台灣工藝之父顏水龍（1952 ）在五零年代即提出，台灣工藝應創造出捕捉社 會人心、能深入日常生活廣泛普及的作品，並善加運用原生材料之美與適應現代 人的生活。《周禮‧考工記》有云：「知者創物，巧者述之，守之世，謂之工」。 1 本文刊載於 2011 ，《臺灣工藝》，42 期，32-35 。 連雅堂先生作《台灣通史》特別立「工藝志」一篇，認為工藝是一種福國益民之 道；工藝之巧，可以「侔神明而制六和」。綜言之，工藝是先民開物成務，解決 食、衣、住、行各項生活問題的一種創造性活動，更在文明發展的過程中，不斷 改良製作技術，提升器物的使用機能，並將器物的外觀形式加以裝飾美化。一個 社群地區的工藝水準，也就成為文明進化的重要指標。從最初的原始工藝活動開 始，人類利用工具來解決生活困難，生活無虞後，進一步成為陶冶心靈的工具。 台灣自 2002 年起推動挑戰 2008 國家重點發展的計畫，即將工藝產業納在十 三個文化創意產業的範疇之中。2008 年政府推出第二期文化創意產業發展計畫， 並於次年由文建會統整相關部會的文創推動計畫，提出「創意台灣－文化創意產 業發展方案」，標舉六大旗艦計畫，其中包含工藝產業。2010 年二月文化創意產 業發展法三讀通過，為台灣推動文化創意產業立下法源基礎，在文創法所規範的 十六項產業之中，工藝仍然包括在內。 根據文創法第三條所規範的文化創意產業，系指「源自創意或文化積累，透 過智慧財產之形成及運用，具有創造財富與就業機會之潛力，並促進全民美學素 養，使國民生活環境提升之產業」。在此，全民美學素養一方面是台灣推動文化創 意產業所標榜的非經濟效應；另一方面，國民美學素養的提升，仍是開拓文創消 費市場最根本的途徑。 2007 年國立台灣工藝研究發展中心與台灣創意設計中心推出以「工藝新貌跨 領域創作應用」為題的工藝時尚計畫，首次結合國內設計界和工藝界的菁英進行 密切合作，初期先藉由概念性創作試探合作架構之可行性， 2008 年起正式以「Yii 」 為品牌名稱，並自 2009 年起開始進行國際合作及跨域合作，作品含括木雕、細銀、 陶瓷、染織、竹編、竹器、漆器、玻璃、十字繡九大工藝領域，獲得國際好評（林 正儀，2010 ）。從國家工藝獎到台灣工藝競賽以及工藝時尚計畫，為台灣近十年的 工藝發展開創了一個新的里程。 為配合文化創意產業的推動，促進產業轉型及改善生活環境，政府更提出「創 意生活產業」的概念，並由經濟部工業局於2003年制訂「創意生活產業發展計畫」。 所謂