多重关照下的焦点场域——略论20世纪90年代中国传媒文化转型.pdf 3页

多重关照下的焦点场域 ——略论20世纪90年代中国传媒文化转型 口武汉工业学院艺术与设计系 周砚钢 摘 要：传媒领域作为中国社会政治、经济、文化等各 这与中华民族三千年文化的所谓“超稳定结构”形成鲜明对 种力量的焦点场域．其问充满了政治权力、经济势力、学术 比。学界主流则认为：80年代和90年代在某些基本问题 文化话语的复杂纠缠和互动关系。本文将20世纪90年代 和基本思路上。确实具有延续推进性和日益深人的广泛性． 中国传媒文化转型置于中国社会场域的整体背景下进行剖 同时在一些关键性范畴和话语上却又有相当程度的“转 析。试图整理出中国传媒文化转型产生的机制和运作模式。 型”。话语作为社会变迁的表征．其转型有着深层的社会政 关键词：焦点场域；20世纪90年代：传媒文化：转型 治、经济、文化原因。 二、后冷战背景下的政治转型 一、社会场域的整体转型 百年中国的历史总是徘徊在激进与保守、自由与民主、 传媒领域作为中国社会政治、经济、文化等各种力量的 现代与前现代、中国与西方二者之间．或是以二元对立的思 焦点场域，其间充满了政治权力、经济势力、学术文化话语 维模式排斥多元开放的兼容模式。面对20世纪中国问题不 的复杂纠缠和互动关系。因此．我们探视20世纪90年代中 难看到．多少有建设性的问题。有学术启发性的结论。在不 国传媒文化的转型．就不能仅限于传媒文化论域之内．而应 断言述中消失了真正的思想火花。而整个20世纪90年代 该将其置于社会场域的整体转型的宏大背景之下来审视和 以来，我国的内外部环境更有了异乎往常的调整。就世界格 关照。随着20世纪90年代初期前后．一系列意蕴深远的标 局而言．全球处于后冷战时期。“它在破除了‘冷战神话’即 志性历史事件在时问维度中的绽现．确乎与此前的80年 两大政治集团的长期军事对峙和文化对峙以后．又破除了 代。乃至更早时期有了不同的自我身份。 ‘政治神话’和‘意识形态神话’．不再以二元对立的政治性 中国在近百年以“现代化”为目标的历史进程中．集中 思维作为国家民族和整个现代社会的基本出发点．也不以 体现在始终频繁的社会政治形态和文化心理结构的巨变之 意识形态来划分国际间的阵容和各种利益集团。世界出现 中。鸦片战争成为中国从传统到现代的开端：五四新文化运 了重新组合．多元多极权力构成新型的‘后冷战时期”’。人 动爆发了“全盘西化”与“中体西用”的世纪之争：新中国的 类社会进入一种“历史的终结”状态。尤其是1979年以来。 成立．一切生存方式和言论方式都纳人意识形态的熔炉重 中国社会逐渐由以激进的理想主义为支撑的“阶级斗争为 新塑形；1979年中国社会发出了思想解放的呐喊：1989年纲”转向务实的全面经济建设。通过十年的思想解放和市场 后。在向市场经济转轨的大趋势下．社会文化出现多元转 经济准备期，1989年以后，中国社会走向更理性的进路，企 型。1990年以来在中国社会的各个层面发生了某种变革， 图摆脱激进与保守的循环式宿命。在激进主义、保守主义和 扬花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。”岑参甚至在囊中羞涩，欲饮 实切近的意义来。韩羽的《武大郎潘金莲离婚案》，根据《水 无钱的情况下．仍可以拿自己和酒家开玩笑：“道劳榆荚青 浒》中的故事。衍化成一篇很有现代讽刺意义的故事。寄托 似钱，摘来沽酒君肯否?”哪有现代文人的钱包这么充盈而 深刻的道理。 又活得这么戚戚不安、心浮气躁?以至于弄出一个“作家富 (3)旧典翻新法．是把典故中的人与事放人当前社会环 豪榜”炫耀于市! 境中．把古人古事移植到今世。古人游今城、走今路，穿今 节选的这一节．运用了典故说理的手法，用唐代诗人中 衣，等等，借典故中的人或事来说今天的人和事，达到谐趣 几位典型的代表的故事来引发读者思考．文人不应该太在