第二课汉字的结构和发展.pptVIP

第二章 汉字的结构和发展 一、什么是汉字的结构？为什么要研究和分析汉字的结构？ 1.汉字的结构是指汉字的形体结构。 2.为什么要研究汉字的造字结构呢？ 分析汉字结构，有助于学习古代汉语，掌握古汉语的词义 一、什么是汉字的结构？ 分析汉字结构，有助于我们了解和掌握古汉语的词义。但是这个作用的有限度的。文字是语言的符号，汉字是表示汉语的符号，我们一定不要把汉字看成是超语言的，可以直接表示概念的符号。汉字在使用的时候，受语言的制约，字义最终是由语言决定的。 例如“章” 一、什么是汉字的结构？ 还要指出，文章中，汉字所表示的词义，与汉字的形体结构所表示的意义有时是不一致的，甚至是矛盾的。 例如“有的放矢”的“矢” 因此，我们说：分析汉字结构有助于我们了解和掌握词义，但我们不能因此而放松对词义的学习，它是不能代替对词义的学习的。 二、“六书”与汉字的形体构造 “六书”的名称最早见于《周礼·地官·保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” “六书”的具体名目（细目）始见于汉代。班固《汉书·艺文志》：“古者八岁入小学，故《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。” 二、“六书”与汉字的形体构造 经学家郑众注《周礼·保氏》：列六书为：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。 许慎在《说文解字·叙》指出：指事、象形、形声、会意、转注、假借。 以上情况说明：“六书”一词由来已久，而且“六书”的名称大同小异，排列次序不尽相同，但是都与汉字教学有着密切的关系。 唐代张参《五经文字·叙》称说“六书”，采用了许慎的细目，班固的次第，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”，尔后经历代学者传承，相沿至今。 二、“六书”与汉字的形体构造 最先对六书作出解释的是许慎。他在《说文解字·叙》中所讲的六书，其名称与班固基本相同，他的贡献在于说明了六书每一类的特点，并举了例字。这种对汉字结构所做的说明，奠定了汉字形体学的基本理论，人们称这种基本理论为“六书说”。后来六书说的内容不断丰富，成为传统文字学理论的基本组成部分。 下面我们就结合许慎的“六书”来谈谈汉字的结构： 二、“六书”与汉字的形体构造 应当怎样看待《说文解字·叙》关于六书的论述呢？ a.首先要肯定，在当时的历史条件下，许慎第一个率先解释了六书的细目，并一一举了例字，这是非常难能可贵的。这是对汉字史的重大贡献。前面讲到，“六书”是对汉字结构的一种分类，把许慎对六书的解释放在一起来研究，就超出了对汉字结构的分类，而涉及到了汉字发展的问题了。象形、指事是造字的基础，是较早造出来的字；会意、形声是在此基础上造出来的字，是后造的字，这不就是汉字的产生和发展吗？许慎在其它地方也谈到了汉字的产生和发展的问题，所以说，（六书的实质是：）许慎所奠定的六书理论是关于汉字的结构的理论，是关于汉字的产生和发展的理论。 二、“六书”与汉字的形体构造 b.无可讳言，许慎的论述有许多不科学的地方，如假借字的举例就不妥当。　　　许慎在表达方式上也有不足。他给每类下定义都用两句话，八个字，而且都是对偶押韵的句子。如“指事者，视而可识，察而见意，”“识”和“意”在古代均属于入声的职部字，两个字是押韵的，读起来朗朗上口，但是科学定义用这种方式表达，就容易表达不清楚，就容易让意思迁就形式。其它解释也有这个不足。由于许慎的定义不明确，所以一千多年来，关于六书，特别是指事和转注，大家争论不休，其实大可不必这样做，我们可以在许慎论述的基础上，对汉字的形体构造进一步进行探讨。而没有必要太循古或太苛求前人。 二、“六书”与汉字的形体构造 六书简评： 六书可以分为两大类，前四书：象形、指事、会意、形声为一类，讲造字的问题；后两类转注和假借，讲用字的问题。前四类又可分为两类：象形、指事为一类，属于独体字；会意、形声为一类，属于合体字。 转注字和假借字，它们的形体都不能超出象形、指事、会意、形声四种形体的范围。也就是说，转注和假借，这两类与汉字的形体结构无关。它们是用字法而不是造字法。 古人是以六书教儿童的，所以，在六书中包括用字问题是很自然的。 清人戴震根据“六书”的这个特点总结出“四体二用”的说法，也就是“六书”中有四种造字法和两种用字法，这种观点一直到今天仍然为广大学者所使用。 三、汉字的部首 分析汉字的形体结构，掌握部首是简便有效的方法。部首最早是东汉许慎在编撰《说文解字》时提出来的，他把具有相同偏旁的字聚集为一个大的部类，把这个共有的偏旁列于该部字之首，称之为部首。首创了部首检字法。一般说来，《说文》中绝大部分部首是独立的文字，都表示一定的意义，都可以标志本部字的本义所属范围。 三、汉字的部首 还要注意部首、偏旁、形符几个概