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·十一届三中全会以来我国哲学研究回眸· ( 《哲学动态》1999 年第 8 期) 20 年来的“西方马克思主义”研究 张翼星　 (北京大学哲学系教授 北京 100871) ( ) 　　中图分类号:B 17　　文献标识码:A 　　文章编号: 1999 本世纪初, 列宁主义在我国指导革命取得了胜利, 并在国际上产生了广泛影响。中国人 民主要是通过列宁主义而接受和运用马克思主义的。这样, 在本世纪 20 年代出现的“西方马 克思主义”对中国的影响便来得很晚了。大致是在 70 年代末和 80 年代初, 才逐渐有比较全 面的介绍。徐崇温的《西方马克思主义》一书出版于 1982 年, 可以看作我国学术界评述和研 究“西方马克思主义”的一个开端。 一、研究大致可分为三个阶段 ( ) “西方马克思主义”思潮之所以引起 一 80 年代初至 80 年代中, 初步进行介绍和评述。 重视, 并且比较全面地介绍到国内来, 显然与真理的实践标准的讨论, 党的十一届三中全会 后实行改革开放方针相联系。不过, 应当看到, 这时候国际上“西方马克思主义”在 60 年代 掀起的高潮已基本回落, 而且在我国舆论界的主导方面, 由于从马克思主义的某种传统观念 出发, 最初一般是把它看作“资产阶级、修正主义”的思潮, 或称为“小资产阶级激进主 义”思潮, 总之, 多半是指责它歪曲马克思主义, 特别是对马克思主义的辩证唯物主义哲学 提出了种种挑战, 当然, 这种状况随后不久就发生了某些变化。这个阶段影响比较大的著作, 除前面提到的徐崇温的著作以外, 英国佩里·安德森 (Peiry A nderson ) 的《西方马克思主义 探讨》的中译本已于 1981 年出版。《探讨》把结构主义的马克思主义、新实证主义的马克思 主义囊括进“西方马克思主义”, 扩展了最初由柯尔施 (Karl Ko rsch ) 提出, 后来由梅劳庞 蒂 ( - ) 进一步阐发的“西方马克思主义”的概念范围。近 20 年来国内基本上 M erleau Pon ty 是沿照这个扩展了的范围来讨论的。在 80 年代初, 对“西方马克思主义”中影响最大的法兰 克福学派, 就有评介性的著作出现。杜章智所编的《卢卡奇自传》于 1986 年出版, 由于比较 广泛地收集、翻译了卢卡奇的一些自我批评和自述的材料, 也增强了读者和研究者的兴趣。 ( ) 随着改革、开放大潮的兴起和学术、文 二 80 年代后期至末期, 热烈展开讨论和争议。 化领域“双百”方针的提倡, 当人们较多地接触到“西方马克思主义”的原著和实际内容后, 就对原有的某些比较简单地定性和批驳提出了质疑。1986 年 8 月在长春市召开了“国外马克 思主义研究现状”的学术讨论会, 会上发生不同观点的交锋。随后在 1987 和 1988 年, 国内 理论界就如何评价“西方马克思主义”发表文章数十篇, 争论焦点在于如何看待“西方马克 思主义”的性质和它与传统马克思主义的关系, 如何评价“西方马克思主义”的开创者卢卡 奇、葛兰西的思想, 特别是如何分析、评价卢卡奇的奠基性