1《中国传统文化主流思想的演变》检测.doc

3.1 《中国传统文化主流思想的演变》 检测 班级： 小组： 姓名： 一．选择题 1 .在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期（ ） A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B. 以改革促发展的法家思想 C. 关注民生，注重和谐的儒家思想 D.“无为而治”的道家思想 2.2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是（ ） A．有教无类 B．罢黜百家，独尊儒术 C．存天理，灭人欲 D．经世致用 3. 有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是：①形成中国的传统文化体系　②奠定中国奴隶社会的经济基础　③中国历史上第一次思想解放运动　④是该时期生产力发展的反映?（ ） A．①②③④?? 　B．①②③? ?? C．②③④?? ??D．①③④? ? 4.汉武帝“独尊儒术”主要是利用儒家的（　　）。 A“己所不欲，勿施于人”的主张　B“民贵君轻”的思想?C“性善论”思想　D“大一统”的思想 5.汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”是指 A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 B．正统的孔孟学说 C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D．儒家学说与权术A．光大儒家 B．恢复礼乐秩序 C．建立教育体系 D．加强中央集权 “身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这—佛家偈语提倡的修炼方式类同的是 A．无为寡欲 B．格物致知C．内心反省 D．经世致用 A．天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序??? D．“天人感应”理论? 10.明清之际是一个“天崩地裂”的时代．“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张（ ） A．“天人感应” B．“工、商皆民生之本”C．“存天理，灭人欲” D．“以法为本”“法不阿贵” 11．下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是???（ ） ? A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学?B．明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者 C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 D. 汉武帝时期儒家学说开始定于一尊? 12. 黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想具有民主色彩，这种思想产生的时代背景有（ ） ①商品经济的发展 ②君主专制空前强化③经世致用思想影响④西学东渐影响⑤抗清斗争实践??? A．①②??? 　　　　B．①②③? 　　　? C．①②③④?? 　　 D．①②③④⑤ 13.仅在2008元旦前后三天，欧美亚报刊上就出现了一批醒目的大字标题：英国《卫报》──《中国崛起比9·11事件更具影响》，法新社新闻网──《中国崛起迹象随处可见》，美国《新闻周刊》──《中国一个强悍又脆弱大国的崛起》，新加坡《联合早报》──《面对中国崛起西方进退失据》……。中国用“和平崛起”来描述自己的未来形象，因为我们有自己的文化（ ）? ? ① 民为贵，君为轻? ② 人性本善?③ 己欲立而立人，己欲达而达人? ④己所不欲，勿施于人 A.①③????????? 　B.②④??????????? 　C.②③??????? ?? 　D.③④ 14．某村庄有一位德高望重的老人，他经常这样教育自己的子孙：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想（ ） ①儒家 ②道家 ③墨家? ④法家 A.①②?B.②③　C.①②③??　D.①②③④ 15.“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主张是（　　）。 A．提出“致良知”　B．反对礼教　C．反对君主专制　D．注重实学? 16.明清之际三位进步思想家的思想实质是（　　）。? A．儒家思想在新的历史条件下的活跃　B．宋明理学的深化和发展 C．汉唐民本思想的悄然复兴　 D．资产阶级民主思想的兴起? 17.明清时期著名的唯物论思想家是（　　）。 A．李贽　 B