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对外传播中的国家形象建构(作者:杨晓华)
对外文化传播要在动态平衡中塑造国家形象中国已经深深地嵌入世界发展的潮流之中,其最为明显的表征之一就是,进入本世纪以来,中国国家形象问题,频繁被舆论和学术界提及和讨论。国家形象是一个世界其他国家和人民在评价和感受一个国家时的总的印象。对国家形象的重视表明,在改革开放进入新阶段后,中国政府和人民越来越具有推动历史发展的自觉和自信,这是让人欢欣鼓舞的。但是,国家形象的建构,是政府、媒体、企业、团体、个人等各种主体,以该国自然地理、风土人情、政治、经济、国防、科技、社会、文化等各方面的综合状况为基础,进行的软硬两方面的形象策划和推介的活动。国家形象的形成,以国家综合实力为基础,但又不和综合实力完全一致;国家形象一旦形成,会保持相对稳定,但又不会完全静止和固化,而是要根据现实情况不断更新、发展。因此,在对外文化传播中,自觉进行国家形象的建构,需要在精确把握其认知特性的基础上,动态推进,综合平衡。对外文化传播要注意政府和公民两样主体的平衡国家形象的塑造,往往由政府通过其理念和策略,加以主导,但是归根到底,要体现在公民形象上,因此,一个国家的公民,既是国家形象的价值承载者,也是国家形象构建的基本力量。一个好的国家形象,必然真实、充分体现在公民的物质和精神生活中;一个好的国家形象的形成,必须要通过广大公民的集体或个体参与来推动。2011年1月胡锦涛总书记访美期间,中国的形象片在美国纽约时报广场大型电子显示屏连续播放,在这段60秒的宣传片里,中国各行各业的杰出公民代表如谭盾、郎朗、袁隆平、杨利伟、姚明、邓亚萍等次第登场,成为形象片的核心元素。这充分说明国家的形象塑造,必须奠基于公民形象的基础之上。需要注意的是,一个国家的公民,既有做出了巨大成就的杰出人物,更应该有默默耕耘的广大的普通劳动者,某种意义上,越是普通的公民,反而越容易在情感和真实性上打动人。对外文化传播要注意时代精神和传统文化两种内涵的平衡对外文化传播主要是对当代国家形象的传播。在传播中,我们既要合理利用传统文化载体,更要把中国的时代精神熔铸在广泛的传播载体中,从而构筑纵横交错的历史时空中,中国人民充满生机和活力的当代生活。传统文化,其载体如:丝绸、陶瓷、茶叶、书法、武术等,是指认民族文化特征的关键符号,具有认知机理上的习惯性,千百年来形成了成熟的形态,产生了广泛的影响力,容易带来传播上的蝴蝶效应。但是,我们的国家形象,首先是要体现,当代中国人,如何在在继承了这些传统文化精髓的条件下,以大胸襟、大气魄、大智慧、大战略,在全球化和信息化的时代挑战中,在一个13亿人的东方大国,建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。中国文化部部长蔡武在接受媒体采访时表示:“目前,我们‘走出去’的文化产品还偏重于传统文化,在当代文化和流行文化方面的传播力度不够,特别是缺少能反映当代中国发展面貌、具有文化内涵和思想深度的优秀图书、戏剧、歌舞和影视作品,导致国外民众对当代中国情况缺乏全面准确的了解。这是我们必须认真加以解决的。”蔡武说。因此,我们进行对外文化传播,要在形式和内容上,既要具有广泛的民族传统和特性,更要赋予精深的文化创意,蕴含丰富的现代意识,体现磅礴的时代精神。就在今年三月,中国女子哈辉,将自己别具风格的新雅乐《礼仪之邦》,推向了纽约的时代广场。哈辉的作品以中国礼乐文化为基本内容,但是凝聚了丰富的现代元素,反映了当代中国人的生活风貌和精神追求,“新雅乐是人类几千年精神的互通与共鸣,是现代人对古代艺术的全新诠释与理解,也是现代人追求“平朴自然,灵魂寻根”的文化性体现。”对文化传播要注意把握宏观和微观两个领域的平衡宏观文化是在体量,系统性,价值含量,影响范围上比较大、全、高、远的文化载体和文化活动。微观文化,与之相对,体量小、系统性弱、价值含量低、影响范围有限。但是,宏观文化和微观文化是文化存在的不同层面,微观文化是宏观文化的起点和基础,宏观文化是微观文化的凝聚和提升,宏观文化体现文化的强劲和精炼,微观文化体现文化的深入和和广泛。譬如一个外宾要进入中国的剧场收看中国的一台文艺节目,节目本身的精彩就是宏观文化的力量,但是观众入场后所体验的检票、引导、茶歇、如厕,观看演出中的鼓掌、喝彩、交流、献花等服务和氛围就是微文化发挥作用的诸多领域。在这个领域失败了,演出的节目再精彩,都难以让人对中国产生广泛的好感,反倒有可能让人觉得我们自身在亵渎艺术创造。宏观文化如龙啸虎吟,雷电长风,发镇魂摄魄之威;微观文化,如鸟语花香,泉流雨润,生沁人心脾之效。两者相辅相成,相互滋养,相互扶持构成一个完整的文化生态。在对外文化传播中,我们要全面探求各个层次的文化价值,构筑立体、多面、统一、完整的文化形象,使接受主体处于文化生态包裹的体验中。对外文化传播要注意把握核心和普遍两种价值的平衡任何一个民族国家的文化追求,必然具有
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