闰月制度Z年的定义 - OoCities.PPT

組員名單 陳樂軒 蔡康成 范桂秋 馮曉雯 梁錦全 曾勁華 中國古代觀測 日月食象 太陽黑子 彗星 西方觀測 日月食象 夏代仲康元年的一次日食是最早的記載，出現於《書經˙胤征篇》：「乃季秋月朔，辰弗集於房，…瞽奏鼓，薔夫馳，遮人走……」。 到了漢代，對日食的記載，已對日食時的太陽位置、初窺、食甚、復圓和食分的方位與時刻都有著詳細的描述 公元二世紀時，大天文學家張衡在《靈憲》中就指出：「月光生於日之所照，魄生於日之所蔽。當日則光盈，就日則光盡也……當日之沖，光常不合者，蔽於地也，是謂『闇虛』。在星則星微，遇月則月食。」 從漢代起，我國便已用科學的方式來推算日月食，把日月食的的計算作為曆法工作的重要項目 歷史上有紀錄的日食次數，約有1100次左右 太陽黑子 《漢書˙五行志》記：「漢元帝永光元年（公元前43年）四月，……日黑居仄，大如彈丸」，又記：「漢成帝河平元年（公元前28年）乙未，日出黃，有黑氣大如錢，居日中央。」 從漢代至明代的1600多年中，有關黑子的位置與大小、出現時間、形狀變化等記載，在二十四史中就多達100多次。遠比歐洲黑子最早的記載且被誤認為是「水星凌日現象」的時間（公元807年8月），早了近一千年。 彗星 魯文公十四年，也就是西元前六 百一十三年，先民記錄了一顆明亮的彗星， 「秋七月，有星孛，入于北斗」。這顆明亮 的彗星就是我們現在所熟知的，每七十六年 來拜訪一次的哈雷彗星。而中國上古的這次 記錄，也就是世界上最早的一次對哈雷彗星 所作的觀測。 西方觀測 巴比倫人保存了日月食的紀錄，這批泥板上的記錄的源自1700至1681BC，內容有水星、金星、太陽、月球等的運行情況。 在古埃及，學者只找到在古墓，油畫上的記錄 西元一六一零年底的時候，伽利略用他的望遠鏡在黃昏的霧靄中觀察太陽，結果每天都在太陽的表面上發現深色的太陽黑子 。 中國曆法 農曆 陰陽曆 中國以農立國，而這種曆法能顧及月亮的盈虧和四季的變化，被中國的農民廣泛使用並依此為民俗節慶及耕種等農時的準繩，故稱為農曆。 曆法的定義 Z年的定義 Z月的定義 Z日的定義 Z時的定義 Z閏月制度 Z年的定義 太陰年：見於《古六曆》，為12個朔望月（即12個滿月）所需時間，約354.36日。 回歸年：見於《古六曆》，利用立竿見影的方法來量度太陽每天之運動，由在春分及秋分時太陽居中時竿影必然是一樣長度，所以這方法以太陽接連兩次通過春分點所需之時間來定年，一年大約為365日5小時48分45.6秒。 恆星年：見於《大明曆》，真正地球公轉一週的時間，為365日6小時9分9.7秒。 近點年：地球兩次通過近日點的時間，這把行星對地球的攝動也計算在內，為365日6小時13分53.2秒。但這定義從未採用。 食年：見於《三統曆》，為月球兩次通過升交點的時間，為346.620031日。 Z月的定義 朔望月︰月球連兩次「合朔」或兩次「望」所用的時間。 恒星月︰月球連接兩次和某一顆恒星處於同一黃道經度所用的時間。 近點月︰月球連接兩次通過白道的近地點或遠地荊點所用的時間。 交點月︰即月球連續兩次通過黃、白道交點所用的時間。 Z日的定義 在遠古時，人們大概是把太陽升起為一天的開始，太陽下山為一天的結束。後來漸漸就把一個的白天和一個夜晚融合在一起才稱為一日。最後的定義為地球自轉一周的時間。 Z時的定義 時是日的細分，早在殷代已經有時刻的概念，即是人們常用的夜、旦、夕、日、中。後來漢太祖之後用十二辰作為十二個時段的名稱。十二時辰是古人把赤道圈向西劃分為十二等分，一份為一個時辰【即是現時的兩小時】，再以太陽所在的方位命名。到了宋代，每個時辰才分成「初」、「正」兩部分。隨後時辰再細分成「一辰八刻」，一日十二時辰，總共九十六刻。直到清代，西方的24小時制引入中國，才有時分秒的精細紀時法 Z閏月制度 因為陰陽曆和陽曆相差十一天，假如不閏月的話，十八年後就會變成陰曆之十二月在夏天。因此大約每三年須加一個閏月，精確地說十九年須加七個閏月 最後趙匪元在《元始曆》創《破章法》，訂出600年221閏 二十四節氣 從農業生產的實踐中觀察出的季節更替和氣候變化的規律 二十四節氣中以立春、春分、立夏，夏至、立秋、秋分、立冬與冬至等八節氣最為重要。它們之間大約相隔46天。 一年分為四季，「立」表示四季中每一個季節的開始，而「分」與「至」表示正處於這季節的中間。 中國古天文學家 張衡 祖沖之 張遂（一行和尚） 郭守敬 徐光啟 王錫闡 王真儀 張衡 張衡（78-139AD） 張衡是我國歷史上偉大的科學家，對於天文學（渾天儀）、數學（圓周率3.162）和地學（候風地動儀）方面都有傑出的貢獻，在世界科學史上留下了光輝的篇章。其《兩京賦》亦為文學佳作。 祖