涂又光书学思想研究.pptVIP

涂又光书学思想研究 刘克明 涂又光先生 筵开八秩赞如何，道骨仙风感佩多。 篆隶楷行通草法，诗文哲史晓希罗。 陈辞拍案抨时弊。释义精心育幼柯。 贫富安危都了了，南山之上舞婆娑。 君实先生八秩寿庆，喜呈七律一首以贺，丙戌后七月 ，学生杨叔子恭赋，晚生刘克明敬书。 涂又光（1927－）不仅是中国当代著名的哲学家与教育家，同时也是一名书法家。作为书家，涂先生以书行世，创作了大量的书法作品，包括篆、隶、楷、行、草，其名远播海外，自成一家。作为教育家，他把书学教育贯串于教学之中，有着及其深邃的书学思想；涂又光先生的书法及其书学思想是一笔丰富的文化资源，它对于我们今天研究中国的高等教育及其思想，弘扬中国文化，对大学生进行人文素质教育是有帮助的。 一、涂又光先生的书法成就 涂又光先生出生于塾师之家，幼承家学，3岁识字，5岁始习书，颇喜好临池，观王羲之《十七帖》，尤为珍爱，故临王羲之帖，亦有神韵。摹写数十遍，已得其风貌。其父遂督课晋唐楷书至11岁。12岁入光山泼河小学读书时，便以书名世而显于故闾。时光山县长尹孚，湖南人，其颇好书法。尹氏鞅掌县学，一日至学堂，校方告知有学生善书，便与先生见面。尹孚见少时的先生姿貌英俊，聪明颖异，落落负有大志，甚喜。又见其书作不凡，颇有灵气，知其早慧已见之于书法之中，乃为先生取名“又光”。取名之事在光山，一时传为佳话。而先生之诗文，才藻宏富，风神华畅，多得前辈嘉许。 光山古称光州，位于河南省东南，北临淮河，南依大别，为鄂豫皖三省交界地带，素有“浮光熠彩”之誉。宋代司马光出生在此，其父为其取名为“光”。司马光“拯民于水火”，为光山增添了不少的光彩。古往今来，光山夙为人文故地，颇珍褚墨，遗范未堕，咸尊司马。自宋代以来，以其名命名的街道、弄巷、水井、书院随处可见；为其建祠立碑、题诗、作记，更是代不乏人。此地古迹甚多，境内尚有宋代古县衙遗址，司马光洗三时的“司马井”, 迄今保存完好，世人皆知的司马光五齡击瓮的故事，就发生在这里。光山景色宜人，山水名胜，相互映衬，人文景观与自然景观交相辉映。尹氏为先生取名“又光”，乃其冀望先生能成为又一司马，这对先生也是一个莫大的鼓舞。由是可知，少时良好的学习环境和人文氛围，是其取得书学及其学术成就的重要原因。 涂先生15岁中学毕业，尔后就读于汝南县第二高级中学，该校是驻马店市历史悠久的一所普通中学，自清末草创以来，延揽豫南俊彦，厚德载智，激浊扬清，雕心铸志，传道授业，积淀了丰厚的教育文化底蕴。该校汇聚淮北学子，求知问学，自立自强，勤奋进取，报效国家，孕育了代代英才。汝南中学在长期的发展过程中，逐步形成了良好的中学教育资源和校园文化特色。其誉满淮北，名震豫南。在中学期间，先生对于书法兴趣不减，惓惓之意，无日忘之。即便是学习英语，也用毛笔书写。据先生回忆，当时学写英文中的26个字母，是一个一个地练习，往往一个字母，一写就是一本。1996年夏月，先生赴美参加中国哲学的国际会议，他带去的论文，有打印本和手写本。不少西方学者对先生的手写本，十分惊诧，盛赞先生英文的书写之功。无疑，对书法的爱好，幼时的努力，为先生打下了坚实的“童子功”。先生18岁高中毕业，曾在中学任教一年。1947年考入清华大学，以哲学为自己终身学习的专业，而后六十余载，乃力砚田，朝耕暮获，书法为人所重，享誉学界。 涂先生自幼能书，诸体皆工。早年师法汉魏，得晋人笔意，临摹汉之《石门颂》，张芝《冠军帖》，王羲之《十七帖》。同时旁及孙过庭《书谱》，苏东坡，黄山谷之书。其行草以魏晋为基，融南帖与北碑于一炉，风格沉雄纯正，书卷之气，飘然而出。几十年后，先生总结其书学历程时说：在学书方法上，应该临摹与读帖相结合，读帖为重要阶段，不可小视。碑帖在手，切忌盲目临摹，宜构心审视，读帖之时，先观碑帖整篇布局和通体精神，后细涉精微。先生认为，书法要看大局面，拘泥一笔一画，纵使苦练形似，亦不是善学者。 1949年，涂先生清华大学毕业之后，积极投身到中国建设社会主义的大舞台，南下之时，笔砚不弃，拨冗临池，治诗书不辍；他将孙过庭《书谱》、张旭等名家墨迹携带身边，临摹观赏。故先生行草，多有虔礼遗风。而后得见古代法书，遂眼界大开，转攻汉魏六朝诸碑，于《书谱》、张旭草书，用意尤深。其草书笔法，复参苏东坡，黄山谷意趣，雅逸苍浪，自有面目，直追唐人。先生以自己的艺术实践和胆魄，善于学习，创作出了自己的书法面貌，写出了自己的书法风格。 文革以后，涂先生赴华中工学院，教书育人，甚得其乐。并致力于中国文化，哲学，高等教育根本问题的探索和建树。在中文系，先生身体力行，开设了《书法》课程。与张良皋、