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浅析文脉主义在现代园林景观设计中应用
浅析文脉主义在现代园林景观设计中应用摘要:近年来,随着各地城市化进程的加快,园林建设事业迅速发展,园林景观所带给城市的新兴、时髦的大都市形象令人耳目一新;然而,技术和思维方式的改变同时带来了园林中区域文化特色渐趋衰弱及文化内涵多样性的遗忘,生活在大都市的人们对区域文化逐渐感到淡漠和陌生了,没有历史、没有传统文化是不行的,自然也就重拾文脉主义的思想融入设计之中。
关键词:文脉情感精神景观
什么是文脉、文脉主义
文脉(context)一词,最早来源于语言学的定义。原意指文学中的“上下文”,它的意义是来表达我们所说、所写的语言的内在联系。广义的理解,文脉,是指于各种元素之间的对话的内在联系,引申为一事物时间或空间上与他事物的关系,在设计中译作“文脉”更多的理解为文化上的脉络,文化的承启关系。
文脉,也是环境艺术的追求目标之一,它强调特定空间范围内的个别环境因素与环境整体保持时间与空的连续性,即和谐的对话关系。在人与自然关系上,提倡人文与自然的协调平衡;在人文环境中力求通过对传统的扬弃不断推陈出新。而上升到哲学高度的文脉,我们称之为文脉主义。
为什么需要文脉与文脉接受
文脉中的意义,更多的是以情感的方式得以体现的,一座古建筑同一座仿古建筑的区别在于前者是以人类情感为价值砝码的,而后者纯粹是经济上的因素。有些材料如砖、木、石材愈是古老、沧桑愈显价值,这便是情感的力量。园林景观是以自然山水为主题思想,以花木、水石、建筑等为物质表现手段,在有限的空间里,创造出视觉无尽的、具有高度自然精神境界的环境。景观设计是人类向往自然的精神欲求, 而是它所寄托着的情感,文脉使得人类情感得以回归了。目前,我们正走向高技术与高情感两个方向。每当一种新技术被引进社会,人类必然会给每一新技术配上一起补偿作用的,加以平衡的反应,否则,人们就会感受到一种由于高技术所造成的孤独感,新技术就会遭到排斥。技术越高级,情感反应也就越强烈.在一些古老城市或一些城市的老区,在繁华热闹的商业街,人们常常愿意在此逗留,人们之所以能够忍受许多拥挤不堪的老城市里高密度的人中,所有这些,都是人们有这种需要相互聚在一起的高情感作用人们将强调高情感的心理性和生理的全全舒适,来与疯狂地迷恋高技术的世界相平衡。设计观念的发展同样也是按照时代的发展成螺旋形上升的,经过了一个纯净的现代派时期,人们感受到没有历史、没有传统是不行的,自然地把文脉思想重新拾起,当然,这是前者无意思的思想基础上有着进一步提高的文脉的思想。设计中的文脉的目的与意义在此:它符合人类认知的深层心理结构。
景观设计中的文脉表现
文脉主义是意义上的承接,形式只能作为一种手段,对于文脉的理解,我们既要看到历史文化的成绩,又要重视“空间”的上下关系,它不仅包含了事物所处的自然环境,也包括此时的文化背景。而并非机械地继承传统文脉,此外文脉作为一种文化脉络,还要讲究创新,使文脉更加发达,赋予它新的内容。我国古典园林的亲和性和舒适性很强,象形寓意,意境深远,因地制宜,雅趣与实用相结合等,具有极大的借鉴价值。在现代设计中,地方主义不等于地方传统景观的仿古、复旧。许多人将地域文化狭义性的误认为陈旧的传统,传统不可能全盘照旧也不会全部中断和丧失,取其精华弃之糟糠,他经历的应是一个扬弃的过程。现代景观是一个复合化的综合整体,它是在一定的经济条件下实现的,必须满足社会的功能,也要符合自然的规律,遵循生态原则,同时还属于艺术的范畴。如果景观设计作品要想拥有持久的生命力,必定是在总体上达到了这些因素的互相平衡,它们与时代精神息息相关,吸收了历史的精神,但决不模仿固有的风格;符合科学的原则,反映了社会的需要、技术的发展、新的美学观念和价值取向。现代景观设计的多元化发展将成为主流,设计风格将变得越来越丰富多样。但时过境迁,表层的生搬硬套、堆砌摹仿会令人感到不伦不类,随着新颖辈出的建筑技术和建筑材料,
如何对待历史文脉,寻求切入点人文的脉络及地域场所精神是每一个民族繁衍发展的所积淀的产物。设计过程是一个感悟的过程,不仅是对尺度的感悟,空间的感悟,重要的是对人性的感悟,而对待传统依然是一个感悟的过程。而意境则是悟所寻求的结果。意境可通过多种手法来体现,借景就是其中的一种。这一美学概念贯穿唐以后的中国传统艺术发展的整个历史,渗透到几乎所有的艺术领域,也是中华民族美学的精髓;中国古典园林,它历史悠久,文化含量丰富,个性特征鲜明,而又多采多姿,极具艺术魅力,为世界三大园林体系之最,她绝非简单地摹仿这些构景的要素,而是有意识地加以改造、调整、加工、提炼,从而表现一个精练概括浓缩的自然。它既有“静观”又有“动观”,从总体到局部包含着浓郁的诗情画意,这种空间组合形式多使用某些建筑如亭、榭等来配景,使风景与建筑巧妙地融糅到一
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