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辩证否定观的原理内容: 辩证的否定是事物自身的否定,它是发展的环节,联系的环节。辩证的否定实质是“扬弃”。(既肯定又否定,既克服又保留) 方法论: (1)要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。(既要尊重书本,尊重权威,又要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展) (2)反对形而上学否定观,即肯定一切或否定一切,以及把否定理解为外力作用的结果 (3)要求我们,要有革命批判的精神。(既不能肯定一切,也不能否定一切。) * 二.唯物辩证法的革命批判精神与创新意识 * 1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据 辩证法本质是批判的,革命的和创新的。 任何事物对它发生的那个时代和条件来说,都有它存在的理由;但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,就变成过时和没有存在的理由了。 * 2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 ①对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;即对现存事物的必然灭亡的理解; (即否定方面) ②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的; (即肯定方面) ③辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它是批判的革命的和创新的。 * 3、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的 (1)创新是对既有理论和实践的突破 (2)要创新就必须要有批判和发展 * 1、创新就是对传统的突破,是在过去的知识、经验、技能基础上的飞跃。 创新的科学内涵就是突破、质变和飞跃。 具体说来,创新具有理论和实践两个方面的规定性。 2、从理论上说,创新就是首先提出的独创性见解,并且这种见解能够被实践证明是正确的,也就是说创新提理性认识的新飞跃。 3、从实践上说,创新就是新发展、新创造,就是取得全新的创造性成果的过程。 * 4、辩证法的革命批判精神和创新意识的方法论要求: (1)密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念; (2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。 * 树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观与创新意识P75--76 辩证法的革命批判精神与创新意识 P76--77 辩证否定观 含义 是发展的环节 是联系的环节 辩证否定的实质 要求我们树立 创新意识,不唯上不唯书,只唯实 尊重书本,尊重权威 立足实践,解放思想 实现理论和实践的不断创新 辩证法的本质是批判的革命的和创新的 要求我们 树立创新意识,关注变化的实际,突破成规陈说…… 辩证法的革命批判精神与创新意识 是紧密联系在一起的 第一框 * 日常生活中讲的“肯定”和“否定” 哲学讲的“肯定”和“否定” 日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认、一定等意思;而“否定”是指反对、不同意等意思。都是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场。是从外部对事物的”肯定“或”否定“。 哲学上讲的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是事物内部的“肯定”的因素占据主导地位决定的。事物的灭亡是事物内部“否定”因素占据主导地位决定的。 * 任何事物内部都包含着“肯定”和“否定”两个方面的对立和统一。肯定方面是维持事物存在,保持事物性质和现状的方面,否定方面是促使现存事物向它事物转化的方面,它们相互排斥,又相互依存,并且在一定条件下相互转化,实现事物自身的否定。现实生活中的事物或灭亡的根本原因就在于此。而人们对该事物的态度、立场,并不决定事物的存、亡,只不过是事物发展的外部条件之一。 所以,日常生活中人们对事物的“肯定”或“否定”只是反映了人们和事物发展的现象的、外表的关系。辩证唯物主义哲学才真正从事物自身、从本质上揭示了事物发展的内在规律。 * 下一框:创新是民族进步的灵魂。主要是谈创新与社会进步的关系,从实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。 本框主要讲了创新意识的两个辩证法基础(哲学基础):一是辩证否定观,二是辩证法的革命批判精神。这两个方面从理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。 * 1、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是( ) A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展 C 要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展 D 要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展 * 2、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是 ①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一 A、①②③
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