如何做好学生的人生导师.pptVIP

五、如何摆脱第三状态 第三状态的表现： 1．焦虑感 2．罪恶感 3．疲倦感 4．烦乱感 5．无聊感 ◣不满足与不想动的状态 ◣空虚感 ◣时间扭曲感 ◣被动的观望态度，希望外援 ◣心有渴望，但不知渴望什么 ◣空虚 ◣幻想 ◣机械化 6．无用感 * 情绪不等于事实 人都会产生认知错觉 * 改变不合理的想法 只有面对压力，才能超于压力。 （压力篇） * 2）中国传统文化精神为“协调的现实精神”，其基本特点是以现世性的人伦关系为核心，通过协调性的伦理意识来实现文化和社会的自我肯定；西方传统文化精神则是“超越的浪漫精神”，其基本特点是以彼岸性的神人关系为目的，通过超越性的宗教意识来实现文化和社会的自我否定。 * 3）中国文化的思想内核是群体意识，西方文化的思想内核是个体意识 。（点菜、吃饭；筷子、刀叉） 4）西方文化重契约：和自然签约——规律（科学）；和别人签约——法律（责任）；和上帝签约——旧约、 新约（道德良心） 中国文化重情感：人情、天理、国法。缺少宗教情怀和规范意识。 * 中国人关注现实生活而对彼岸的那个虚无飘渺的东西，采取一种鄙夷态度。 乃至于我们今天到中国的这个寺庙里边去看，老百姓们烧香磕头，求神拜佛的目的是什么呢？他绝不是为了达到一种无他、无我，六根净绝看破红尘，达到四大皆空的境界。而是求子求孙，求荣华富贵，升官发财，它全部都是入世的。 * 5）中国文化重关系，西方重法理。 6）中国文化要求主我与客我统一和谐；西方文化认为I与me是分离的。 * 物欲主义是对精神文明的一种践踏。当然它也导致了世俗的发展；导致了帝国的膨胀；帝国的繁荣；导致了法律的健全；以及导致了财产法权关系的健全。 基督教文化就是唯灵主义的。这种人性的异化，导致了大家都把现实的生活当做一种值得唾弃的，一种邪恶的一种魔鬼的化身。而人们每个人都把眼睛盯上了那个虚无飘渺的天空，这样就导致了中世纪经济的落后文化的愚昧。而且更重要的是当人们把眼睛盯着“天国”的时候，实际上他心里还是多多少少存在着一些物欲的一些邪念。所以这样就导致了基督教内部的最可怕的一种现象，就是二元分裂。 * 所以中国大师都是圣人；而西方名人都是精神分裂者。 比如：孔子、孟子等；苏格拉底、柏拉图、尼采、叔本华等。 * 7）中国人主要是依靠他人确证自我，西方人主要依靠自我确证自我。 我是谁？ 成功与幸福都要确证。 * 8）中国人是家天下，西方人唯我独尊。 忠孝、恋母情结（娘家、婆家、母亲河、危机时候首先想到娘）；父亲家长制 ，情感上倾向母亲； 母子关系即“吃”与“被吃”的关系。 修身、齐家、治国、平天下 * 总之，中国文化的内核是“仁”；外在形式是“礼”。在认识人的本性时采取一种逃避的态度。以至于造成奇特的中国人。任何一种文化都会有精华，也会有糟粕，可是在现时代，中国儒家文化的有哪些糟粕？ * 要在哪些方面改变？ 1）人人相轻 中国人不是文人相轻，而是人人相轻，只要想轻视别人，总有相轻的理由。比如北京人轻视外地人，上海人轻视外地人，城里人轻视农村人，南方人轻视北方人，有钱人轻视穷人，开车的轻视走路的，走路的轻视扫路的，吃饭的轻视做饭的……就是不会相互尊重。 * 2）缺乏团队精神 人人相轻，自然学不会相互合作。加之私心重、视野窄、眼光短，所以中国人在组织里面非常缺乏团队精神。不合作，也就是不利己 。 * 3）疑心大，不诚信 逢人且说三分话，切莫全抛一片心。 中国人从小就被教育不要信任别人，到了读中学的时候就会耍政治手腕了，刚才还在一起踢球，转身就找老师打小报告。我的初中班主任就每天轮流安排学生写纪律监察报告，中国人活得不阳光，就是这样被教化出来的。 老外开会，会上可能有10种声音，但会后只有1种声音；中国人开会，会上没人说话，但会后可能有10种声音 。表面的和谐。 * 4）蔑视制度 中国有很多制度，但普遍存在两个问题：一是制度设计本身有缺陷，二是人们意识里根本就没有制度的概念。 西方人的制度设计有时候是可以用“精妙”形容的，而且对制度