展现在地文化特色-庙宇建筑.DOC

雲林縣秀潭國民小學-特色課程-本土文化傳承認識台灣傳統寺廟建築文化實施計畫 一、依據 秀潭國民小學轉型優質總計畫。 二、計畫緣起 本校前任會長楊炎哲先生本身從事廟宇相關建築及配件製作多年，擁有許多台灣傳統寺廟建築相關資料。除此之外，本校位處偏鄉地區，家長大多從事農耕事務，閒暇之餘經常聚集在社區信仰中心保生宮前閒談打發時間，就連本校學生在社區活動也是以此為據點。因此希望透過此計畫的實施，讓學生對本鄉本土的一些文物有進一步的認識。 學校希望透過社區資源的有效運用，一方面增進與社區的聯繫，另一方面亦能讓學生更加了解台灣傳統寺廟建築特色、構造、雕刻、組裝及彩繪等相關知識，培養學生對鄉土藝術的認知與熱愛，同時更能與在地文化相結合，創造具有地方特色的學校本位課程，並進一步希望將本課程結合社區人士，傳達給地方民眾，甚至其他鄉鎮之人士瞭解與認識台灣傳統寺廟建築之美，以創造學校特色課程。 三、計畫目標 （一）傳承並發揚台灣傳統寺廟建築藝術文化，提升學生對美育的認知深度。 （二）增進學生對鄉土藝術的認識，養成愛家愛鄉的情操。 （三）透過解說員的培訓，訓練兒童與社區人士解說技能與專長，建立社區意識及對在地文化的關懷與認知，引導學生深度踏查社區根源，了解自身文化。 （四）運用社區資源充實學生學習內涵，提升學習成效，促進學校優質化方案 的實施。 （五）訓練教師課程研發能力，擴展教師領域教學素材。 四、實施原則 （一）結合在地文化，充實學校本位課程，增進教師課程研發能力。 （二）以兒童周邊最熟悉的景物為基礎，逐漸擴展學習內容，提升學習成效。 （三）由校內教學推廣至社區民眾的參與，相互學習，相互成長。 （四）結合社區人力，共同編輯鄉土教材，並進行解說員的培訓工作，擴大學 習效果。 五、規劃與實施 實施進程共分為「成立課程研發小組」、「規劃課程內容」、「訂定教學目標與能力指標」、「設計教學進程」、「實施教學評量」、「解說員培訓」等六部份，茲陳述如下： （一）成立課程研發小組 姓名 職稱 工作職掌 備註 許學政 校長 研發小組召集人 呂文峰 教導主任 主導課程研發 編輯研發教材 規劃解說員培訓工作 蔡明福 總務主任 協同課程研發 編輯研發教材 協助解說員培訓工作 李錦萍 級任兼 教務組長 協同課程研發 編輯研發教材 協助解說員培訓工作 韓文斌 級任兼 訓導組長 協同課程研發 編輯研發教材 協助解說員培訓工作 楊炎哲 三豪傑公司 老闆 提供諮詢與寺廟建築等專業知識與資料 教材內容審查 義務擔任課程講師 與參與解說員的培訓 吳麗勤 三豪傑公司 老闆娘 提供諮詢與寺廟建築等專業知識與資料 教材內容審查 義務擔任課程講師 與參與解說員的培訓 3~6年級 社會學習領域 、藝術與人文學習領域教師 助理講師 擔任課程助理講師 編輯研發教材 協助解說員培訓工作  （二）規劃課程內容 1、蒐集台灣傳統寺廟建築相關資料編輯教材，作為課程實施內容，如附 件一，主要分為下列幾個部份： (1)台灣傳統廟宇建築文獻探討 ◎漢民族傳統建築的風格，可概略區分為北方式建築（北系建築）、南方式建築（南系建築）。 南一帶的南方式建築，然在文化變遷影響之下，臺灣廟宇建築逐漸吸收了大量的北方式風格，再加上近代鋼筋水泥素材的大量使用，以及建築營造技術的快速轉變等因素，臺灣許多新建的廟宇逐漸在建築風格上產生變化，很難再以傳統南方式風格概括之，有學者將這類廟宇建築歸入混合式建築風格類型。 ◎台灣傳統廟宇建築平面類型 分為單座式、兩殿式、三殿式、四殿式、大殿居中式、合院並連 式等。 ◎台灣傳統廟宇材質 以木、磚、土、石為主，而建築結構偏愛使用木頭。 ◎保生宮建築風格及類型 本社區之保生宮建築的風格係屬南方式建築，然北方式廟宇的藻井裝置以及樑坊彩繪亦出現於裝修之上，也可堪稱為混合式建築風格。然而其建築平面類型係屬於單座式台灣傳統廟宇。 (2)寺廟建築整體結構說明 分為繪圖設計、石雕、木雕、剪粘、彩繪等。 (3)結構細部分類說明 分為空間格局、台基、牆身、屋架、出檐、柱子、屋頂、外檐裝修、 內檐裝修、裝飾、匾聯等。 (4)案例說明－認識社區保生宮建築格局 包括保生宮之發展歷史、祭祀神明、基本建築結構。 ＊寺廟相關裝飾及建物代表意義。 ＊保生宮歷史淵