尚简文化应成为农行企业文化建设的重要内容.pdfVIP

窒塞丝塑塑I贵斓圈_ 成为 化建设的重要 内容 ■白 林 王常君 当前 ，农行正在开展 的企业 便失德”。就连被称为 “三玄”之 物程序繁琐复杂，互相牵制，推诿 文化建设大讨论活动 ，许多员工 一 的 ((易经 也以简易为纲 ， “乾 扯皮 ，导致效率低下，从表面上看 深怀拳拳爱行之心 ，站在关心农 以易知，坤以简能；易则易知 ，简 各方面越来越完备严密 ，但 因为 行命运与发展 的角度 ，总结归纳 贝U易从 ；易知贝0有亲 ，易从则有 没有 了弹性，没有 了鲜活的生命 农行企业文化 的基本元素 ，对农 功 ；有亲则可久 ，有功则可大 ；可 力，实际则在加速 自己的灭亡。老 行企业文化建设提 出了很好的意 久则贤人之德 ，可大则贤人之业 。 子在 道德经 中说：“道生一 ，一 见和看法，普遍认为农行企业文 易简而天下之理得矣 ，天下之理 生二 ，二生三，三生万物”，也就 化应含有合规文化、服务文化、创 得，而成位乎其 中矣”(周易．系 是说，越往后面越复杂，越发展事 新文化 、诚信文化 、风险管理文 辞上 )。我们 中华 民族是一个提 物 内容越多，这也是所有事物的 化 、激情文化、和谐文化等重要内 倡简单 明了的民族 ，强调智慧过 一 种规律 ，但是离 “道”也越来越 容 ，其 中不乏真知灼见，不可或 人 ，领悟力强 ，做任何事情都是先 远。 “道”在企业发展 中可理解成 缺，但笔者认为，尚简文化也应成 抓住重点，分清本末轻重 ，先后缓 企业经营的灵魂与本质。企业的 为农行企业文化的重要 内容 。 急。楚汉战争时，刘邦和项羽争夺 发展过程也是删繁就简，使企业 一 、 何谓尚简文化 天下，刘邦兵进汉中，与关中百姓 行为始终不偏离 目标的过程 ，也 所谓 尚简文化就是在企业经 和豪杰订立约法三章 ：即杀人者 就是始终追求企业经营的大本大 营管理过程 中，崇 尚简洁 、合理 、 死 ；伤人及盗抵罪 ；余悉除去秦 源 。面对复杂多变的外部环境和 高效，实行重点管理，对其制度、 法。刘邦与民约法三章 ，简单 明 繁杂的内部形势 企业管理者特 流程、管理行为进行成本及合理 了，民众易知、易记 、易行，从而 别是高层管理者 ，能够清醒的透 性、综合性的评估，把复杂问题简 使刘邦得 以很快打败项羽 ，一统 过现象，把握事物的本质，采取简 单化 ，混乱的事情规范化，化繁为 天下 。 单有效的手段和措施去解决问题 ， 简，以简驭繁，进而提高企业整体 毛泽东同志提 出的 “三大纪律 并营造使管理简单化的机制 ，是 绩效水平的一种理念 、价值观和 八项注意”，都不是长篇大论 ，读 企业可持续发展的不二法门。 行为方式。作为一种文化 ，其核心 起来琅琅上 口，内涵亦相当丰富， 二、尚简文化在农行企业文化 就是要确保企业上下对简单化处 当时确实起到 了严肃军纪 ，维护 中的必要性 事作风价值 的认 同和理解 ，尚简 人民利益 ，增强军队组织凝聚力、 1．是切实提高办公效率的需 文化的精髓就是效率 ，企业管理 战斗力的作用。实践证明，一个国 要 。如果企业的规则和制度过于 的任务就是将复杂 问题简单化 家 ，一个民族 ，每到衰退没落的时 复杂和繁琐 的话 ，员工在完成一 (去复杂化)，这样才有可能产生 候 ，往往都在政治、经济 、文化 、 项任务时，就必须拿 出很多时间 速度，实现企业效益的迅速增长。 文学艺术、法律、制度、管理等诸 来应付那些毫无意义的请示 、 申 古人云 ： “大道至简至 易”， 方面和领域 ，表现 出繁文缛节增 请、解释等，办公效率 自然不会提 “简则妙，妙能得道 ，繁必乱，乱 多，机构臃肿庞大 ，层次太多，事 高。农行在管理中也或多或少存 2008 10 251